后山义冢是“持律轩”专门辟出的一片坟茔地，很是幽静。

已经在空地上挖好的墓穴旁，四个男人面对重新钉好的薄皮棺材结结实实磕了头，再三祷告，“声泪俱下”的跟大师兄道歉。

可诚恳了！四人口水不争气的从嘴边，止不住的流淌。

两大团割下来的皮肉，被其中一个人用小刀分成大致相同的四份，他负责去烤制，其他三人填土埋棺，分工明确。

很奇怪的一件事，从王京到东莱相隔九百多里，按常理大师兄起码死了一个月以上。

虽然是初冬天冷，但是这么远的路程下来，居然毫无腐烂迹象，如果是夏季早就烂到流水了。

尸体外面皮肤倒是像牛皮一样坚韧，四人轮流操刀，汗都下来了才割动，而割下来的肉，里面居然还有弹性。

这些异常他们全没注意，不远处篝火已经点燃，马上就能“吃肉”的场景，填土的三个人激动的手都在颤抖，干起活来很是卖力气。

……

凭着原主留下的记忆碎片，刘鹏找到了“自己”在山中建造的小据点，离“持律轩”约一个小时步行路程。

毕竟是逃兵身份，没有户籍身牌，就连现在这个名字，也是老神医用一个全家死于瘟疫的年轻人身份代替。

这才让“刘鹏”能在“持律轩”医馆中堂而皇之的抛头露面。

但这事如果有心人细查，还是能查出端倪，毕竟这个身份所在的村子，人口并没死绝。

只是知情人都受了老神医的恩情，揣着明白装糊涂而已。

也正是因为这个原因，原主不要报酬的给医馆当护卫，以他的身手，如果身家清白，随便找个贵人家族都要吃香喝辣的。

这个群山峻岭中的小避难所，就是原主给自己留的一丝退路，万一身份暴露，他不会给老神医添麻烦。

如果继续流浪，那么相应的物资就要提前预备好，免得事到临头抓瞎。

“咻！”

二十米外，一只正在觅食的灰兔子挣扎哀鸣。

刘鹏一路上射了十几次空，还损坏了三支羽箭，终于彻底掌控了这把“劣质”的竹板猎弓。

这可不是后世射击馆里，价格昂贵、制作精良的专用弓箭，纯手工制造的竹制弓身，只能算勉强笔直的羽箭。

连箭头都是用狼牙或燧石磨制，也就射射鸟类和小动物，估计野猪那种坦克型厚皮，站在十米破皮都勉强。

草！穷的叮当响啊！

指望鹏哥在这里炼钢炼铁，造枪造炮，嘿嘿！想多了！

跑到已经不再折腾的灰兔旁，刘鹏直接扭断了兔头，拔出血淋淋的箭矢擦一下看看还能用，放回箭筒。

这只倒霉的兔子放入草袋，已经射了三只，够吃了。

刘鹏看看天色，时间还早，也就不急着回去，领着草袋到林中小屋加工一下。

还是做好了带回去，不然医馆里那么多人，也就只能熬肉汤了。

跟他们又不熟，鹏哥也不是圣母，自己吃饱，在给老神医和小医女，对了，还有小蝶那个丫头，嗯嗯！其他人关他何事？

原本林中小屋里面就准备了干柴和炉灶，一个陶罐当锅用，装水的葫芦，装盐巴的竹筒，居然还有风干如柴，咬都咬不动的干肉条。

一把砍柴剁肉的铁刀，手柄是铁皮卷的空管，一根齐眉枣木棍靠在麻绳编的吊床旁边，组合到一起，就是传说中的“朴刀”。

古人也不能小觑啊！都是想尽办法的活着，还要活的更好。

原主不愧是“打虎将”出身，这处林中小屋选址很隐蔽，地势高，干爽通风，顺着地势挖掘的壕沟，看似天然，并不突兀。

一条水流不大的溪水，绕屋而过，很是方便，刘鹏也不耽搁，就炖煮最简单，别指望来个小炒，没那个功夫。

装上一大罐溪水，点上火烧着，刘鹏小刀飞舞，迅速处理三只山兔，扒皮、破肚、剔骨。

能吃的内脏也不浪费，冲洗干净全部下“锅”，水烧开撇去血沫，放入屋内存的干姜去腥。

拿出装盐巴的竹筒，刘鹏看着这连后世腌菜大粒盐都不如的盐块，硬是没有勇气放进锅里。

算了，还是动用储备吧，不差这一点。

三只兔子加起来也没四斤净肉，刘鹏还要留一半给别人，好在心肝肚肺啥的，也是肉啊。

吃肉喝汤，也是肚儿圆，点上一根紫“云烟”，那真是快活如神仙。

看看日头西落，再不走就要摸黑走山路了，鹏哥拍拍屁股，在灶台余烬里细心的泼了些水。

将还温热的三个干荷叶包揣进怀中，叼着烟哼着小曲，回家去也！

血色残阳下，荒腔走板，杨树林版“叹情缘”，匪夷所思的在这古代李朝，荒山野岭飘扬……

“西山落残阳啊！佳人回绣房啊，桃花粉面映烛光啊哈……”

……

古代人日出而作，日落而息，普通人都是一天两顿