在叶泷灵的安排下，沈炎寻找到了一处偏僻之地，专心修复自己的伤势，毕竟身为古僵，简单的修复并不足以让沈炎恢复全佳状态。

经过上次和百里玉瑶的战斗，沈炎迫切的感觉到了自己太过于缺乏快速移动手段，一旦被敌手逃脱，自己根本没有办法维持攻击节奏。

而且还有自己的尸气依然不足，尸魄不够强大。

在严密总结了上次的战斗后，沈炎开始针对性的修行，继续巩固尸墓的同时，加快了淬炼大龙脉的速度。

所谓的大龙脉身处人体脊椎，由上自下连通人体七魄，依次为天冲，灵慧，气，力，中枢，精，英。

人死之后，魂力魄消，天地二魂来源于天地，自归属于天地，天人合一正是源自于这二魂的觉醒。

命魂归己，入冥府，通轮回。

魂主灵识，魄主行动，魂魄皆在则人可活，魂魄皆失则人必死。

死道之法，便是以命魂为主再入修道，后寻回天地二魂，化为完整魂体。

生道之法，依然是以三魂为主，七魄又被称为“人之浊鬼”，所以所有的生道之法都以制御七魄为手段。

而尸道之法恰恰相反，魂离而魄留，失去灵识但七魄不灭，再加之养尸地或者某些外力，造成尸身不腐，胸口经脉存气不散，化为尸气，便有了尸变可能。

历史记载中的很多毫无意识的走尸或者活尸，说的正是尸变后的尸体。

然而这种存在连僵尸都称不上，更别谈尸道。

所谓僵尸，必定是已经踏上修行路，或吞噬生魂，或拜月而行，至于世间广为流传的吸食精血则为三僵中的灵僵所为。

不过灵僵的出现完全属于人为，并非属于尸道。

在叶泷灵给沈炎的讲述中，沈家尸道源自于三僵之道，所谓三僵之道，分别为古僵，元僵以及灵僵。

最早出现的便是元僵，借天地灵气修行，记载中的僵尸拜月，大多便出自于元僵，元僵尸魄稍弱，但灵识强大，极为擅长术法攻伐，大成可移山挪海，颠倒日月。

相对于元僵，古僵正好相反，专修尸魄，强悍无比，大成古僵基本无解，可只手降天雷，单臂破虚空，神挡杀神佛挡杀佛，是典型的战斗机器，然而古僵的修行之路最为凶险。

古僵的修行完全可以说是以杀入道，每次战斗都会让古僵的尸魄产生变化，更加适合战斗，正因如此，古僵几乎常年搏杀，这也造成大部分古僵在修行期间便遭遇强敌被毙，导致古僵数量最为稀少。

至于灵僵，便是三僵中最为臭名昭著的一类，同时也是修行最简单，最邪恶，数量最多的一种，传说灵僵起源于某位大人物，这位大人物自绝于养尸地，化尸之后以吸食精血提升自身，从而演变出了后期的灵僵。

历史记载中所有危害苍生，吸食人血的僵尸，全部是灵僵所为，为此几乎不露面于世人的元僵和古僵也受其牵连。

许多僵尸间的战斗，基本都是元僵诛杀灵僵，或者古僵诛杀灵僵的画面。

言归正传，僵尸自化灵识才能称之为尸道，可以说，失去灵魂而自化灵识，才是尸道的第一步。

沈炎身为沈家之后，修行的自然也是古僵之道，经过上次战斗，沈炎能明显察觉到自己体内尸魄的变化，让自己的尸躯更加适应战斗。

之前在老罗头的指点下，沈炎已经重塑尸墓，如今沈炎的尸墓如山川沟壑，自建冥府于泥丸，如江似河的尸气奔流在巨川之中，尤为壮阔。

“是时候引入七魄了。”沈炎喃喃自语。

沈家尸道，塑尸墓，通七魄，生尸根，逆生死，沈炎初入尸道，自然也不想那么多，尸墓通七魄才是他现在要面对的问题。

回想起自己在战斗中险些失去灵识，沈炎按照尸道手札之说，优先打通尸墓与天冲魄之间的联系，天冲魄位于头顶顶轮，尸道灵识不灭全凭天冲魄。

如果天冲魄遭到损伤，尸道本身便极为容易失去灵识，化为一具毫无神智的行尸走肉。

打通经络是一个极为痛苦艰难的过程，需要用最为精纯的尸气不断冲击大龙脉，此力度不能过大，否则会动摇轮脉，造成七魄不稳，凶险无比。

沈炎只能耐着性子，耗费大量尸气不断炼化至最为精纯的状态进行一点点的冲击，这个没有什么技巧性，更没有捷径可言。

而在不断炼化尸气的过程中，尸气需要急速循环，将最为精纯的尸气统统回收到尸墓，这个过程和生道的淬血境极为相似。

淬血境便是洗刷体内杂质，让自己的身体变得纯粹，无垢无尘，更容易感知天地灵气。

在不间断的冲刷下，沈炎的身体逐渐渗出乌黑血液，伴随着阵阵尸臭，这正是尸体内部堆积的杂质，不同于活人，这种尸体产生的杂质不仅会堵塞经脉，而且会腐蚀尸身，对尸道修行而言是一个大威胁。

就在沈炎将尸墓和天冲魄之间的大龙脉将要打通之际，一阵莫名的生气却从不远处传来，而且凭借尸道感知，来人还拥有