于禁憋屈窝囊的死了。

当于禁的死传到劳动改造班的时候，整个劳动改造班都人人自危，噤若寒蝉。

因为，如果将于禁的爵位安在这个劳动改造班的任何学员的头上，至少有一半以上是实至名归的。

比如当初跟着袁绍的那些谋士，他们后来都投靠了刘备，哪个不是“背主”啊？

比如当初曹操的那些左膀右臂，大多数也是符合这个标准的。

就是刘备的这帮子归降之人中恐怕也不乏有当之无愧者。

张闿虽然从来没有去过劳动改造班，但是他时时刻刻都关注着劳动改造班中所有人的动态。

谁晚上躲在被子里面哭鼻子了，谁说梦话咒骂自己了，谁和谁闹矛盾了，谁和谁说话最多，说了些什么，张闿大致上了如指掌。

张闿了解这些，并非是要对那些咒骂自己，或者是在背地里说自己坏话的人下毒手。

这些人虽然是国家的蛀虫，但是也不得不承认，他们确实都是治国理政的好手。

在没有施行科举制之前，可以说他们是无法被替代的治国之才。

而现在张闿的朝廷之中，主持政务的却主要是西川的文士。

对于这种状态，只能一时救急，却绝对不是长久之计。

而且这种局面长久了，对张闿也会形成一种威胁。

所以，张闿是准备从劳动改造班中提拔一些人出来，为自己服务的。

那什么人可以提拔出来呢？

当然首先是那些表现好的，表现出愿意和他晋王殿下合作的。

比如高柔、比如华歆、比如钟繇、比如陈琳。

当然，张闿也不会笨到他们一表现好就马上提拔任用他们。

张闿首先要扔出一块狗骨头。

得要他们舔。

而且是在大庭广众之下舔，要舔得天下无人不知，无人不晓，当然，最重要的还是要舔得张闿舒服。

然后才能任用他们。

张闿丢出的骨头是要他们写一篇文章，文章的名字张闿已经帮他们拟好：

《天下者，有德者居之》。

张闿要他们写这篇文章的主题思想和目的都很简单。

就是要当初的这些大汉忠贞之臣从理论上否定大汉王朝继续执政的合法性。

只有否定了大汉的执政合法性，下一步张闿才能名正言顺的登基。

这是主题思想。

当然，写这样的文章，那应当是他们劳动改造班的这一帮子人的拿手好戏。

至于说让他们写这样一篇文章的目的，那就是要他们出卖自己的灵魂，要他们向张闿交纳“投名状”。

愿意合作的人当然是张闿优先选择任用的对象，其次就是半夜哭鼻子的。

在这个劳动改造班里，没有人打他们，也没有人骂他们，而且还是每人一间茅舍，有的比邻而居，有的相距不过一二里路，该有的都有，病了也有郎中诊病，只是生活条件和过去相比那当然是一个天上一个地下。

躲在被子里哭鼻子的人，就说明他对当前的处境是不满的。

却又无力改变，那就只能用哭泣来发泄心中的沮丧和懊悔。

这样的人意志力都是十分薄弱的。

也可以说，他的内心已经松动了，只不过不愿意承认自己的懦弱、自私和内心深处的想通过一臣侍二主和背主求荣让自己重新走上人生的巅峰罢了。

这就是典型的文人心态，也差不多就是现代社会所说的精致的利己主义者。

张闿见时机成熟，首先将陈琳从劳动改造学习班中提拔了出来，出任自己的主簿。

主簿的主要职责为典领文书，大概相当于现在的秘书。

魏晋后渐为统兵开府大臣幕府，与参军同为要职。

张闿当然不可能让陈琳的主簿为“要职”，而只是让他“典领文书”。

虽然陈琳文采斐然，但是他在劳动改造班中的地位与沮授、审配、荀彧、荀攸相比，那简直不值一提。

但也正是因为他的文采出众，所以他写的《天下者，有德者居之》，引经据典，旁征博引，辞藻华丽，堪称一篇雄文。

当然，陈琳的文章写得再好，那也不过是张闿的抛砖引玉罢了。

就是要让那些还在劳动改造班中的人羡慕嫉妒。

只有这样才能加速他们的“改造”。

陈琳第一次在勤政堂见到张闿，毕恭毕敬，紧张得悚息屏声，双手都不知道该往什么地方放，手心之上全部是汗水，仿佛连他自己的心跳声都可以清楚的听见。

张闿最近着凉了，有点咳嗽，躺在软榻之上，手中端着一杯茶水，打量了一番这个正史上将曹操一家骂了个狗血喷头，被曹操抓住后又不得不用“箭在弦上不得不发”为自己辩解的建安七子之一的陈琳。

陈琳今年四十六岁，瞧上去气色还算是好，只是眼睑已经松弛，布满了鱼鳞纹的眼圈