第56章 人性到底是什么(1 / 2)

“那个。。那个我以为王老师说的是驾驶汽车。”

秦天吃着绿豆糕问:“既然是叶老师男朋友了,怎么不打电话直接进来,被雨淋成这个样子。现在虽然四月初了,咱们这里还是挺冷的。”

叶兰夏尴尬地说道:“他在上午咱们结束前就来了,我是直接就去吃饭了,手机上午忘在了房间桌子上,回来才看到他打了好几个电话,被淋了半个多小时。”

王丽笑嘻嘻地说道:“我结束后先回来的,看见林云打电话了,不过你备注的是渣男两个字,我以为你是哪个追求者呢,就没理,早知道是他,我肯定第一时间接了啊。”

叶兰夏听见王丽把这个说出来,心虚地看向林云。

林云趁机告辞往门外走去,叶兰夏跟了出来。

“哎,你生气了吗?”

叶兰夏还以为林云会因为渣男两个字生气。

林云双手按在走廊墙上,把叶兰夏固定在两臂中间,恶狠狠地说:“对,我生气了,敢说我是渣男,等你回去了,老子要把你裤子脱了,按地上打屁股!”

叶兰夏一听就知道他没有生气,紧张地看了下两边,发现没有人:“等我忙完回去再说。”

到了门口,林云再次对叶兰夏嘱咐道:“记着我刚才说的话,不要马马虎虎的。”

林云到了书屋,因为下雨的关系,坐了一个多小时也没人来,他就自己坐下来边喝茶边看书。

真是惬意的生活啊,林云心里感叹道。

过了一会儿,林云耳中传来了一个声音:“软饭男哥哥,你在啊!”

林云一口茶差点喷出来,他扭头一看,原来还是昨天的周子欣和她的妈妈。

女人连忙呵斥:“子欣,怎么说话呢,这样很不礼貌的,快给叔叔道歉!”

周子欣疑惑地望着母亲:“妈妈,不是你昨天晚上看手机时说书店这个哥哥是软饭男吗,你还说了,这么帅的男生,你也想让她吃你的软饭。”

林云为免两个人尴尬,赶忙蹲下来:“子欣,你怎么不上幼儿园呢?”

周子欣高兴地回答:“我每天只去幼儿园半天。”

女人这时候向林云道歉:“林先生,非常不好意思,昨天晚上随口说了一句,小孩子乱说话,你不要放在心上。”

林云笑着说:“呵呵,没关系,小孩子嘛!”

看着女孩带了孩子又去了书架那边,林云心里想,这看来也是个喜欢读书的,要不然谁会带孩子天天来书店啊。

看到她拿了一本《韩非子》在看,林云吃了一惊,一个三十来岁的女人,看起来家境状况很好,居然会喜欢看这个书?

“想不到您居然对这种书有兴趣啊,我以为您是看历史类或者经典名著呢?”林云好奇地问

“哦,那些我早看过了,况且那些书每个书店都有,昨天见你这里各类比较齐全,所以今天又过来了,打扰到你,实在不好意思。”

林云很喜欢这种温文知礼的人,他摆摆手:“没关系,现在书店的书都包装起来,不买基本上不能看,我想给大家提供一个能够随意翻看的场所。”

“林先生,能不能给我说下你对荀子的理解,他到底是唯心论还是唯神论,另外,孔子说的人性本善和荀子说的人性本恶到底哪个更接近于事实?”女人问道。

林云笑着说:“您不用这么客气,叫什么林先生,直接叫我林云就行。中国的各派大家们,没有唯心论,也没有唯神论,都是唯自然论,唯规律论。”

女人又问:“那孔子和荀子关于人性的说法,你更倾向于哪个?说实话,我最近一直在思考这个问题,你研究过那么多,我想听听你的意见。”

林云看了女人两眼:“人性本善是朱熹开始提出来的,孔子和孟子都没有说过这个话。孔子的中心思想是通过教和习来导人至善,孟子也仅仅是提出过人性向善而不是本善,至于荀子,他说的也是人性趋恶而不是人性本恶,这都是基本常识啊,您读书读到哪里去了?”

女人见林云说得这么不客气,脸一红:“那你对这个问题怎么看,说出来让我借鉴一下。”

林云本就喜欢和人讨论这类问题,于是他清了清嗓子说到:“孟子说人性向善,犹水就下,这是说人作为感性动物天生具有向善的禀赋,而孟子说饥而欲饱、寒而欲暖、劳而欲休,这只不过是人生存的本能而已,只不过被别有用心的人理解成了人本性的欲望。”

“荀子还说过,蓬生麻中,不扶则直;白沙在涅,与之俱黑,这和孔孟一样,说的都是外部环境可以影响人的结果,只不过孔孟强调通过德行教化来改变,而荀子强调通过法律法规来约束。”

“那你的结论呢?”女人追问

“我的结论就是,人性是向善趋恶的。人性分为本性和本能两部分。本性是向善的,所以人在自己安全的前提下,就会有恻隐之心、羞恶之心;而人的本能是趋恶的,当生命受到威胁、利益受到损害时会自然地采用利己的方式,做出趋恶的行为。