到笔记本上已经记了满满一页，便翻了一页，她望着新的一页好像故事的结尾又是故事的开头。

学生董馨悦牵着父母的手绕过弯道走上了吉祥大道，平坦的大道孕育着吉祥的种子让崎岖的阴沟消失在了荒芜的边际，在吉祥大道的一侧是汉白玉雕琢的二十四象阵，吉祥的寓意凝结着中国人的伦理情感、生命意识和宗教情怀，二十四象阵代表着二十四节气，在春夏秋冬的季节转换中节气成了不可或缺的一部分，二十四象阵的尽头是透着古色气息的九龙广场，宽阔的广场站满了儿童、青年人、中年人还有老年人，他们有的在幻想有的在勾勒有的在憧憬还有的在追忆，九龙广场的中央伫立着青铜镏金计时器雕塑，古朴的漏壶穿过了历史的屏障在欢乐的元素里探寻到了时间的永恒。她走到青铜镏金计时器的旁边聆听着水声，明朗的节奏消除了灰暗的间隙让灿烂的文化留存在了纸上。

“《緜》这首诗歌已经学完，最后让我们来总结一下中心思想，”家庭教师刘静妍看着教案，平静地说，“这是华夏民族的先祖之一周部族的史诗，记述了周部族祖先古公亶父迁居岐山、开创基业和发展壮大的经过。从《緜》中我们首先读出的是对生生不息、延绵不衰的生命力的赞颂。原始初民对生殖力的崇尚，对生命力的推崇，应当是最质朴、最自然、最本真的冲动，在自然力、生存危机的威胁面前，顽强地活下去，并且要不断繁衍当属首要问题。由对生命力和生殖力的推崇，很自然地会产生对血缘关系的注重，在此基础之上，进一步区分人与人之间的亲疏远近、高低贵贱、应尽的义务和享有的权利等等，于是便有了伦理法则、政治制度、社会制度等等。我们从《緜》中还读出了先民们创业的艰辛。要躲避敌人的袭击，要寻找到适合生存的地域，要用自己的双手一版一版地筑墙，一间一间地建房，衣食住行方方面面都得一步一步地去解决。在这些勤劳、奔波、艰辛之中，应当有一种精神支柱在支撑着，那就是活下去的欲望。从这个角度看，人们为自己的生存所进行的顽强搏斗，是一曲崇高壮丽的颂歌，其中既有人们在体力上的吃苦耐劳、艰苦卓绝，也包含了人们的智慧和精神力量。”学生董馨悦记录着整首诗歌的中心思想，她的眼眸里充满了对先民们的敬意。

瑰丽的想象穿过千年的历史在时间的长度与空间的广度上循环往复，璀璨的文明开启了智慧的锁链让禁锢的思想浸润了儒学的底蕴，光明的白昼依附着美好的祈愿将信仰的力量推上了新的顶点。家庭教师刘静妍合上《诗经》和教案准备离开，她拍了拍学生董馨悦的脑袋让她好好复习，学生董馨悦站起来把老师送到了门外，家庭教师刘静妍挥了挥手向车站走去，她的身影漂浮在金色的暖潮中好像画卷里的一座丰碑，和煦的清风依旧在呼啸，温柔的河流依旧在流淌，简单的幸福依旧在酝酿……

（完）完稿于：2019.11

二十两银子少是少了点，但放到现代也是八千到一万块。

而目前大虞朝一名普通士兵每月最多也就一两银子，一名百夫长每个月三两银子。

也许他会收吧。

另外，秦虎还准备给李孝坤画一张大饼，毕竟秦虎以前可有的是钱。

现在就看他和秦安能不能熬得过今夜了。

“小侯爷我可能不行了，我好饿，手脚都冻的僵住了。”秦安迷迷糊糊的说道。

“小安子，小安子，坚持住，坚持住，你不能呆着，起来跑，只有这样才能活。”

其实秦虎自己也够呛了，虽然他前生是特种战士，可这副身体不是他以前那副，他目前有的只是坚韧不拔的精神。

“慢着！”

秦虎目光犹如寒星，突然低声喊出来，刚刚距离营寨十几米处出现的一道反光，以及悉悉索索的声音，引起了他的警觉。

凭着一名特种侦察兵的职业嗅觉，他觉得那是敌人。

可是要不要通知李孝坤呢？

秦虎有些犹豫，万一他要是看错了怎么办？要知道，他现在的身体状况，跟以前可是云泥之别。

万一误报引起了夜惊或者营啸，给人抓住把柄，那就会被名正言顺的杀掉。

“小安子，把弓箭递给我。”

秦虎匍匐在车辕下面，低声的说道。

可是秦安下面的一句话，吓的他差点跳起来。

“弓箭，弓箭是何物？”

什么，这个时代居然没有弓箭？

秦虎左右环顾，发现车轮下面放着一根顶端削尖了的木棍，两米长，手柄处很粗，越往上越细。

越看越像是一种武器。

木枪，这可是炮灰兵的标志性建筑啊。

“靠近点，再靠近点……”几个呼吸之后，秦虎已经确定了自己没有看错。

对方可能是敌人的侦察兵，放在这年代叫做斥候，他们正试图进入营寨，进行侦查。

当然如果条件允许，也可以顺便投个毒，放个火，或者执行个斩首行动啥的。

“一二三……”