在太和三年的冬天，十月，冥帝把平望罐改为听宋贯。

这平望罐呢是当时洛阳著名的三十九关之一，就在今天的河南省洛阳市东北捍卫洛阳过程当中。

明帝曹叡经常说啊，监狱那是关押犯人的地方，判案断狱只关乎天下人的性命。所以呢每当判决大案，明帝经常会清零，现场听李诉讼，听取判决结果，可见了曹睿对诉讼判案是非常重视的。

最初，洛阳的宗庙还没有建成，那魏国的历代祖宗神位都是存放在异常的宗庙里。到了太和三年的11月，洛阳宗庙终于是建成了明帝曹叡，于是就派太长韩继池福杰从叶城迎接回来了。

高皇帝太皇帝、武帝文帝的神主牌位，12月景丑，逢迎到了洛阳。

曹叡在宗庙奉安神主牌位书中的这个段落呢，裴松之有注解说啊，皇叔四年有关官员重情建立二庙，太皇帝大长秋曹腾。

文帝高祖共享一庙，然后呢，再建一个武帝庙，百世不悔。

那到了裴松之所处的那个时代呢，已经是没有高祖神主了，大概是被人都给毁掉了。那这个呢是魏国最初建立的金庙，祭祀四世而已。

到锦州元年开始制定奇妙的制度。孙胜认为呢是王犹存尽如神，在迎天神主。这样做呢是非常恰当的。

12月的癸卯，大肉之王波调派遣使者到洛阳进贡，曹睿就立波调为清卫大肉之王。这里要插一句啊，这个大肉只是公元前2世纪中亚地区的游牧部族。

在公元前2世纪以前呢，是居住在中国的西北部，后来呢迁徙到了中亚地区。而在中国新型时代的古籍当中，那么它的名称呢是叫做鱼汁或者牛之那后来呢又翻译成肉汁的这个肉呢是月亮的月。

那么现在呢在普通话的发音里头，呃，我们查字典的话会发现是叫大阅知。

但是呢过去的读音叫做大肉汁。

在汉朝的时候呢，大肉汁被匈奴赶出了河西走廊，那他们就跑到了遥远的西域。

后来呢，他们又搬迁，举国搬到了印度的旁边。

而且呢将来人家不少地盘把名字改成了贵霜帝国。

在那个时期啊，贵霜帝国和罗马帝国以及安西帝国，还有我们的大汉帝国，并称为当时的欧亚四大帝国。

好，咱们再回到书中，太和四年春天二月壬午日，曹叡下诏说，诗人的质朴或浮华是随焦化而改变的。

天下大乱以来，经学废池后生进取，不按照经典进行教诲。所有这些呢不正是殉道不利，禁用者，不以德能为准才有的结果吗？

宫中狼戾，只有学通一经，才能担任知名的官员，不是考试，主要把其中优秀者予以任用。那些浮华不务道，学者都把他们抓住了。

顾子明帝又下诏太傅集三宫，说将文帝颁布的典论刊刻石碑树立在太庙之外。

癸巳，明帝带大将军曹真为大司马，带骠骑将军，司马懿为大将军，拜辽东郡太守，公孙渊为车骑将军。

这一年的夏天的四月，太傅中游。 六月，戊子，太皇太后驾崩，炳申撤销了上庸郡。

这一年秋天的七月，武宣卞皇后在高陵安葬明帝，下诏诏命大司马曹真大将军司马懿讨伐蜀国。

八月，新四明帝东巡，派遣使者，用大公牛祭祀中岳嵩山，在魏书里边记载，说明帝寻衅。

经过繁昌太直，经无当罢盖行太尉之势，以大公牛祭祀受善檀裴宗之按汉记记载说，张帝元和三年，张帝下诏高邑县祭祀及魏谈古城墓，参照腊祭门户。

这虽然是前代的旧事了，然而呢作为祭坛用以四天，而祭坛的并非神位。

今无事于上帝而至，似虚痰，查遍了典籍，也没有查到这次祭祀能够有什么根据。

好，我们在书接前沿。

这个月的一位冥帝灵性许昌公，到了九月下起大雨来，伊河、洛河、黄河、汉水，都是水位暴涨。

曹叡下诏曹真等出征，大军班师。就在这一年冬天的十月乙卯日，冥帝返回洛阳宫更生日。冥帝下了赵令，说，不是非杀不可的罪犯，可以花钱赎罪，赎罪前多少不等？

11月，他在金星侵犯木星，12月，星位日在朝阳零改葬文昭甄皇后。

丙寅日，冥帝下诏朝廷公卿举荐贤良是人。太和五年春天正月，冥帝在吉田举行耕种礼。

这一年的三月，大司马曹真去世了。而这时呢，诸葛亮侵犯天水郡，于是曹睿召令大将军司马懿率军拒敌。

从去年冬天的十月以来，一直到这一年的三月，就没有下过透雨，所以非常干旱，旱情越来越严重。

星四日举行了求雨仪式。

到了夏天的四月，鲜卑复议王轲比能率领族人以及丁零大首领而蝉前来幽州进贡明马。

科比呢我们在前面介绍过啊，那这个丁玲大首领，而蝉又是什么人呢？

这个人的生卒年，史书上呢没有记录，那么他是。

人的部落首领，而这个丁宁呢是咱们中国北方的古代民族，属于原始的