易水寒的意味——这些人为了扩产都借了原野大笔的钱，要是卖货失败，很多人也不准备活了，打算直接跳海了事。

那在这种不成功就成仁的情况下，不少人的妻子儿女都眼圈发红，亲朋好友也面色严肃，安慰的话说不出太多，只能不停承诺一定把他们的家人照料好，顺便也再给他们鼓一把劲，让他们能一往无前——弯津这次扩产热潮，上上下下都受到了影响，这些亲朋好友大多也都投了钱等着分红，绝不希望这些坊主死在海上。

等依依惜别之后，随着三声法螺声响起，船队在一片哭泣声中正式起航，而码头上还有人摆上香案，供奉起了“住吉三神”。

这是曰本民间传说中的海神，也叫“绵津三神”，据说信仰它们，只要给足塞钱，船只就可以得到保佑，出海能平平安安归来，在知多半岛受众还算可以，但现在参拜的人很少，大量民众立刻和这些人拉开了距离，并且环顾四周，窃窃私语——这种事私下里祈求一下没人管，但公开搞就很危险了。

而不出所料，这些人没等祈福完就被警察连人带香案一起抬走了，毕竟弯津不欢迎神佛进来，住吉三神在知多半岛上的神社都是原野亲自下令烧的，充当神官的佐治家家主也是由阿满亲自带队宰掉的，住吉神社以及相关组织已经在弯津被定性成非法存在。

嗯，桶狭间之战后，佐治家占着知多半岛东侧的大野城不肯让出来，还煽动当地神社信徒暴动，企图逼迫原野让步，承认佐治家在大野城一带的统治地位。

原野也就随了他们的愿，把住吉神社在知多半岛上的分社一把火给烧了，佐治家的男丁也都宰了，算是彻底覆灭了这家在知多半岛东侧很有影响力的豪族，而跟着佐治家闹事的信徒，也都被驱赶到了织田信长的领地上，让他们自生自灭去了。

反正原野不可能允许有任何组织来分润知多半岛上的好处，哪怕是在民间有受众的传统信仰也不行。

这里他是要当成根据地建设的，总不能留着一群吸血蚂蝗在。

顺嘴一提，在历史上，佐治家还是小有名气的，算是织田水军的支柱之一，其家主佐治信方在桶狭间合战之后娶了织田信长的妹妹，也就是娶了原野现在的老婆犬公主。

只是原野不知道这些，他历史没好到那种程度，就当佐治家是一个死也不肯滚蛋的顽固豪族，随手就给剿灭了，还把他家的船队给抢了，现在弯津水军里有近50%的关船和小早船，以前就是佐治家的——当时佐治家也没想到原野实力那么强，根本没逃，反而聚起所有力量在大野城一带反抗，企图以战求和，结果野战大败，笼城团灭，所有家当全归了原野，真的好惨。

大势所趋，只能算他们倒霉了，不然也没有别的说法。

…………

原野不清楚新弯津码头上的闹剧，知道了也不会管，那是警察部门的事，和他无关，他只是在外海上等着。

“知多号”太大，吃水也太深，在新弯津码头这种商用码头停靠不方便，目前的住泊地是在伊势湾的一座小岛上。

那岛算是弯津军的水军基地吧，以前上面生活着一些逃避年贡兵役的岛民，但原野去了一趟把“葫芦旗”一插，那里就算他的了，也没人有意见。

现在“知多号”进不去新弯津港，原野就早早坐镇“知多号”上，带着弯津水军在外海漂着，等武装商船分批装货来和他汇合，等接收到最后一批商船后，清点无误，他一声令下，所有船只升帆起锚，开始沿着海岸线南下。

“真是壮观啊！”

目前弯津没有外部威胁，防御力量以及人民忠诚度又足够，不需要特意留下阿满守家，她也带着几十名“活命众”的精锐一起出征，现在坐在“知多号”的船楼栏杆上，看到海面上上百艘大大小小的船只劈开海浪，列队而行，忍不住赞叹出声，一时十分膨胀，感觉这都能说一声“灭国舰队”了。

原野也瞧了两眼，感觉这段时间没白辛苦，但嘴上淡淡道：“以后会更壮观的。”

这些船不都是弯津的，有从盟友借来的，也有作坊主私人从热田港雇来的，大大小小很不规整，不符合他的工科狗美学，等回头把今年的税收了，他就要进入大造船时期，到时“知多号”这样的主力船怎么也要有个十艘，那时编队而行，才能勉强说一声壮观。

放到现代也能说一声壮观，毕竟这种傻叉一样的大木箱子包铜船，在现代无论如何是不会造的，拿出来真能算个奇景。

他和阿满一起欣赏了一会儿船队，看起来刚出发状态都不错，没有哪艘有掉队的迹象或是编队发生混乱，而这时阿清轻轻扯了扯原野的衣摆，示意他海鲜好了——水贼套餐，很粗糙的一种烹饪方法，就是把各种贝类、螃蟹和虾装在木桶里，然后直接浇开水烫熟。

这算是古代穷鬼们搞出来的一种传统吃法，没油没盐没滋味，也不养人，不配着粮食吃，一直吃这些东西会越来越瘦，或者干脆会死，但原野日常饮食十分健康，不缺这点油水，只吃个鲜味的话，尝过几次感觉还不错。

当然，寄生虫之类也不考虑，什么都要考虑，那天天吃大米饭算了，没必要想着过嘴瘾。

不过