鱼，“雷泽上人皆让居”；在黄河之滨制作陶器，“河滨器皆不苦窳”……总之，他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”。

话说，虞舜还在寿丘制作过家用器物，后来又到负夏做过小本生意。虞舜移居位于濮阳县城东南18里固堆西的负夏后，负夏人众聚拢，渐成新城。

虞舜亲将历山脚下的三株木槿分墩移植新城以内，迁居新城的木槿树愈发枝繁叶茂，欣欣向荣。

虞舜继唐尧践天子位后，又将其移植蒲孤，得近“圣王”的木槿们更是流光溢彩、繁花似锦。

几年之后，木槿花树遍布了蒲孤城。其“美艳”亦迎来了辖下臣民的一致赞颂。

于是乎，虞舜顺应民意，遂取木槿花为“国花”。

悠人瞎琢磨，也许是“取”与“娶”同音，后人传来传去就传成了：舜娶了舜华与舜英，也就是前面提到的娥皇与女英了。

不过，这传说也不甚完美，你想舜帝光娶了舜华、舜英二仙，单单落下一个小木槿仙妹，又置佳人舜姬于何地呢！

另附：木槿花的花语及象征意义：

木槿花“朝开暮落”，犹如昙花一现。

但人常说：物以稀为贵，正因为木槿花花开时间短暂，人们更加珍惜它的开花时间，但木槿花又给人一种厚积薄发的力量，每一次凋谢都是为了下一次更加绚烂地开放。

就像太阳不断地落下又升起，就像春去秋又来，虽然四季轮转，却是生生不息。

更像是爱一个人，会有情绪低潮，会有浪漫激情。但每一次低谷都是蓄势待发，准备新一轮的绽放，平淡中不失韵味。

因为他们明白，起起伏伏总是难免的，但没有什么会令他们动摇自己当初的选择——爱的信仰将永恒不变。