中间，是诸多被他赦封的鬼神护法，以及可以驱使这些鬼神的祭司。

他们能利用手中的力量，除魔卫道，昭然信众，扩大神教的影响能力和势力。

最底层，则是信仰这些鬼神的信众，他们接受神教提供的保护和精神寄托，以及死后升天得许诺。

当然，他们付出的就只要是信仰，以及各种布施。

这是一个封闭的，自给自足的，而且能够相互促进的系统，随着这个系统的出现，薛岳在这个世界建立神教的想法，算是基本完成。

明面上，他可以让至真教以此传教，暗地里，也可以利用逍遥派，秘密修炼秘箓封神法。

一个走大众路线，一个走精英路线。

这次闭关，薛岳除了推演出崭新的《神策秘箓》外，还将对于对应的法器，以及自己使用的兵器，也一并推演了出来。

既然是神教，那自然有教主等职位，薛岳炼制的法器，就是这样的用途。

它们是一大八小，共九柄黄金一般的令牌。

薛岳称之为上真神符治令，分别为将来的九州主祭所持，能招摄一州之内的鬼神之力。

其中最大的那枚治令，是祭首所持，功能与小的类似，但是威力更大，它一动用，九州之内的所有是薛岳赦封的鬼神，都必须听齐号令。

所以，这些治令，及时神权的象征，同时也是力量的象征。

(本章完)