法、市易法、农田水利法、免疫法！”

后世只要有些历史知道的都知道这些法的含义，也许能评点出一些利弊来，可人毕竟没有前后眼，很多事情在还没有发生之前，谁都不知道会有什么影响，单从字面上理解，这些法规的内容出发点都是好的，甚至找到合适的人推行，还能起到事半功倍的效果。

说到底，王安石变法最大的错误是忽视了人性的贪婪，和儒家认为的“人之初性本善”相反，甄乾却是人性本恶坚定的支持者，人性的贪婪既是原罪，又是人性的动力，一味的对人性的贪婪视而不见是不现实的，也根本办不到，反而正确的对待，将人性的贪婪化成对自我价值的实现更加可行。

甄乾字斟句酌，洋洋洒洒有如神助写下了数千言的富国强兵之法，将手中的毛笔搁置在一遍，细细的端详了一阵子，又改动了几处，誊抄了一遍这才满意的笑了笑。

(本章完)