“尾闾是踏破地狱的第一关！”

“尾闾关隐藏的是下尸虫，是一种专门诱惑人类去做邪淫之事的寄生虫。”

三祖太爷自发疑问：“那么什么是三尸虫呐？”

“道书【梦三尸说】曰：‘人身中有三尸虫。’”

“三尸虫又叫做三尸神，包括上尸神、中尸神和下尸神。所以打开尾闾就等于是彻底解放了三尸虫出来。”

清代西厓【谈徵·事部·三尸神】：“修真家言身中有三尸神，常以庚申日将本人罪过奏闻上帝，减其禄命。上尸名彭踞，次名彭踬，下名彭蹻。有什么方法克服呐？每遇庚申日，彻夜不卧，守之至晓，则三尸不得上奏。余想此身本空洞洞地，安得有三尸在内？盖彭字之义，字书一训作近，而倨傲之性，质见之性、矫戾之性，人人有之……其所谓守庚申者，正欲人断除此三种性情，方可入道也。”

“这话麻烦，我就不做解释，你自己记住了，以后寻答案去吧。”

韩易听三祖太爷这样说，就点点头讲这事情记在心里了。

“你功夫到了化劲，已经能够完全控制自己身体的细微之处了，我说，你感应一下尾闾。”

三祖太爷说着，韩易定了定心神，认真聆听。

“前面说了，人以前有尾巴，后来进化没了，尾闾关的位置是人长尾巴的一个窍，虽然人通过进化尾巴没有了，但是，尾闾窍这个窍门还是存在。在尾骨和骶骨相接之处有一个骶管裂孔，外面被韧带封住了。脊椎管里面的脑脊液是与大脑中的脑髓液是连接在一起的。”

“如果尾闾窍一打开，就可以将封在骶管裂孔的韧带打开，使得脊椎骨里面的骨髓液，通过元炁的滋润不断地增多，然后又随着元炁提升到大脑，演变为脑髓液，这就是道术上面说的玉液！”

“玉液就是人体之精，逆炼成仙的第一步，炼精化气，就是从这里开始的！”

三祖太爷神情凝重，嘴巴里面絮叨着：“所以要慎重！慎重！”

“好了，你找一下尾闾的位置吧。”老人家又挥挥手。

韩易就下了炕，在地上站了一个三体式的桩子。

就见他周身中正，头顶向上虚悬，颈项后突，沉肩坠肘，坠肘而悬，空腋，含胸拔背，腰后突，小腹回收，提臀，腿根子放松。

接着扣膝盖，圆裆，开胯，两脚铺地，十根脚趾头轻轻的抓地，脚心与两膝盖微微上提。

他凝神静气，全身放松，安然站立。

然后他两掌提按，呼吸不变，下肢也不变，两掌自然提于肚脐前，缓慢的指尖相对掌心上提，鼻子随之吸气，两手慢慢上升到胸口，一口气就被压入小腹，就见他小腹好似进入了一只小老鼠，鼓胀起来。

随即，韩易两掌向下翻转，又缓慢下移，气随掌落，就听见咔咔的细微声，韩易的脊椎好似机械齿轮一样，一节节推动下来，直到最后的尾骨上面。

他大脑沉静，排除杂念，思想集中一下子到尾骨上面。

神意到，这处的筋肉就惊了。

在韩易的感知中，一处韧带筋肉连接着两块骨头的耳状关节处，动了一下子。

“找到了！”

韩易一笑，就睁开了眼睛。

“好！不愧是化劲，我当年找这个穴道就花了一个多月的时间！”

三祖太爷眼神一亮，赞叹着韩易。

“好了，既然你找到了尾闾，那现在我就教你打通尾闾的方法了，先说真息呼吸法，这话来源于【全真大道歌】：大道初修通九窍，九窍原在尾闾穴，先从涌泉脚底冲，涌泉冲起渐至膝，过膝徐徐至尾闾，泥丸顶上回旋急，金锁关穿下鹊桥，重搂十二降宫室。”

“所谓真息，不用鼻子呼吸，是自然凝定的那个阶段，恢复到婴儿那个境界了。你功夫到了化劲很容易就达到。所以说功夫是道辅，就是讲这个道理。”

“胎儿意识，却又引导内气运行，这就是真息呼吸法。”

“注意这句话了，先从涌泉脚底冲，涌泉冲起渐至膝，过膝徐徐至尾闾，这就是打通尾闾的一个方法了。”

三祖太爷讲完，好似累了，就倚在被垛上面，整个人微微喘息，以前银白如雪的胡子这时候韩易也瞧见泛黄了。

“剩下再说，小周天的震动尾闾法，这个对于你来说就更简单了，先双腿盘坐，双脚微盘能交叉即可，然后用脚掌外缘骨用力站立，注意站的过程中膝盖不可触地，臀部离地10至30厘米就行，由于重力作用，臀部落地时正好使尾骨撞击地面，当然初次撞击，要先撞软地方，这个动作就完成了。”

“开始时臀部可垫棉垫，站起的幅度也宜由小到大，或面前有人帮忙拽起也可，主要目的就是要震动尾骨。”

“别小看这一站一坐，站时吸气使整个脊椎督脉气冲灌顶，落下呼