鼎盛时期。又大批知名道士入居此山，其中最有名的司马承祯及其所传弟子在此活跃。司马承祯《天地宫府图》称天台山赤城山洞为十大洞天之一。

道教的洞天福地是地上的仙山，最有名的是十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，它们构成道教仙境的一部分。道士居此洞天福地修炼或者登山请乞，则可得道成仙。“十大洞天”里排列第六的是赤城山洞，号“上玉清平山”。

又有唐朝徐灵府道士，入天台山居住十多年，他撰写《天台山记》《寒山子集序》《三洞要略》等。

贾岛《望山》：“谁家最好山，我愿为其邻。”我国名山众多，借唐诗选录一些吟诵祖国青山秀岭：

张乔《华山》：“谁将倚天剑，削出倚天峰。众水背流急，他山相向重。树黏青霭合，崖夹白云浓。一夜盆倾雨，前湫起毒龙。”

刘禹锡《望衡SD南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。”

吴融《望嵩山》：“三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。”

李白咏黄山诗句：“黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，下窥天目松。仙人炼玉处，羽化留馀踪。”

韦应物《西塞山》：“势从千里奔，直入江中断。岚横秋塞雄，地束惊流满。”

刘禹锡《麻姑山》：“曾游仙迹见丰碑，除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处，日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚，月冷中天果熟迟。人到便须抛世事，稻田还拟种灵芝。”

白居易《游仙游山》：“暗将心地出人间，五六年来人怪闲。自嫌恋著未全尽，犹爱云泉多在山。”

李赤《天门山》：“迥出江水上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。参差远天际，缥缈晴霞外。落日舟去遥，回首沈青霭。”

柴夔《望九华山》：“九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽，南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。”

雍陶《题君山》：“风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。”

张固《独秀山》：“孤峰不与众山俦，直入青云势未休。曾得乾坤融结意，擎天一柱在南州。”

张乔《终南山》：“带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。洞远皆通岳，川多更有神。白云幽绝处，自古属樵人。”

郑谷《峨眉山》：“万仞白云端，经春雪未残。夏消江峡满，晴照蜀楼寒。造境知僧熟，归林认鹤难。会须朝阙去，只有画图看。”

李中《庐山》：“控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。湓浦春烟列，星湾晚景沈。图经宜细览，题咏卒难任。”

韩垂《题金山》：“灵山一峰秀，岌然殊众山。盘根大江底，插影浮云间。雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀”

祖国山岳多么雄伟壮丽。古代诗人，登山则情满于山。唐诗咏山众多，他们用诗词扮靓了中国，更是俊了祖国的山和水。

四维读寒山诗，内容广泛，通俗易懂，其白话借三教九流说警世语，机趣盎然。“下愚读我诗，不解却嗤诮。中庸读我诗，思量云甚要。上贤读我诗，把着满面笑。杨修见幼妇，一览便知妙。若能会我诗，真是如来母。”

这首寒山诗，疑似神话传说，期待更多读者知音，理旨趣读，或许又有一片新天地。

作者友情提示：

《唐诗百花艳》小说，到此完结。打算对其修改一下，包括校对字词、语法纠错。

蛋仔金2017-8-7

(本章完)