科学家可以不讨论什么是科学，数学家可以不讨论什么数学，艺术家也可以不讨论什么是艺术，唯有哲学家不能不讨论什么是哲学，里面老者提出的什么是哲学这个问题，当吴浩天听到的瞬间便感觉到里面老者知识的含金量，绝非一般人可比，老者的那句话就是表明哲学的这种独特性，恰好表明它就是生命本身，因为生命不是别的，它仅仅是对生命的追求，说得直白一点，生命就是“要活”。

人每时每刻实际上都面临着哈姆雷特所说的“活，还是不活”的问题，只是他并非时刻都意识到这一点。他把“要活”变成一种日常的“习惯”。

一时之间，吴浩天对于一号门背后的老者也有着一丝佩服，但是更多是惺惺相惜的感觉，他心中有着疑惑，想要和里面的老者互解，但是又一个人上去了。

这个人是柳台军，吴浩天和柳台军的聊天之中，吴浩天能感受到对方的老成和阅历，以及对一些事情的深刻了解，他倒是好奇柳台军会如何回答里面老者的问题。

柳台军大步走到了第一扇大门的面前，和玄虚道长一样拱手道：“前辈请赐教！”

话音落下许久，屋内还是没有动静。

这一次吴浩天没有着急，而是耐心等待着。

“知行合一，谈谈你对知行合一的理解。“

嗯？知行合一？

这个词语柳台军并没有听过，但是柳台军略微理解了下字面的意思还是能懂的，知识和行动一致。

但是有那么简单吗？

这可是问道的鼻祖，黑狱最强大的人，一个活了几百岁的人提出的？要是这么简单就真的诡异了。

知行合一，表面看起来很简单，就是身体和思想一致。身心不离，即为诚。即为礼。

诚者，信也，敬也，纯也。

想到啥就能做到啥，做到啥就明白啥。明白啥就说啥。就是诚，就是知行合一。做不到就不要说，不真的做到，也不是真明白，那就不要讲。就是诚。

但是柳台军能直接这么说吗？当然不能，问道就要有问道样子，如果如此简单是诉说，断然是不会胜出的，当然，柳台军也没做过胜出的打算。

毕竟已经几十年没有赢过里面的人了。

想了许久，略微组织好了语言，柳台军只能硬着头皮上了，缓缓道：”知行合一就是晓知而正行，睹行而明知。悬隔一切私欲，从心而行，从心而知。“

这是柳台军几十年来的感悟。从心而行，从心而知，自己活了这么多年，但是真正做到的又有几次，如果世界上有后悔药的话，他断然会对此后悔。

回到过去，无愧于心。

话音落下许久，里面没有传来了声音。

柳台军也没有走，他很清楚问道的规则，一般的情况下，回答者回答完毕，里面的老者都会说一个走或者点评几句。

此刻他再等待着老者的点评。

终于还是被他等到了，里面传来了悠远的声音：”答的不错。但是缺少一些火候。“

柳台军心中一喜，虽然老者的话显然代表着自己没有让对方心服口服，但是却代表着自己的观点得到了对方的认可。

这已经是很好的表现了！

在场的所有人都一脸羡慕的看着此刻呼吸有些急促的柳台军，他们发现都小看了柳台军。

吴浩天也是，吴浩天对于柳台军的理解应该是一个有想法的老者，但是现在看来自己用有想法这三个字还是有些低估柳台军啊。

作为当事人的柳台军毫不犹豫的拱手又道：”还希望前辈为我指点迷津。“

”惟言行合一，知行合一，方可立命。知不弃行，行不离思，慎思之，笃行之。“

第一扇门后面传来了所谓的回答，虽然文绉绉，但是吴浩天也读懂了老者的意思。

当你的生活符合你的艺术；你的行为不悖你的理论；悬隔旁人的蜚语、偏见，从心，从理的行艺术之事，行生活之事时，成不成名、伟不伟大都与你无关了，你的一切成就都已经不重要了，你的命运彻彻底底的把握在了你的受伤，所以一个人要做到认真的思考，认真的做事，而不是盲目。

这是一个人生哲学，也是一个对于武者的道心的理解。

不违本心，方可得道。

柳台军是心服口服了，里面老者说自己欠缺一些火候已经是留情面的说法了，自己和老者想必完全是小巫见大巫的级别啊。

柳台军诚惶诚恐的退了下去，他要消化老者的那句话，争取道心的境界更上一层。

被关到这黑狱来的人，大多对武力值已经没有什么追求了，如果硬要有些追求的话，那只能是自己道心了。

道心越稳固，灵魂也就越发的强大，如果以后有机会出去，定然境界能扶摇直上。