经过崬千的测试，我感到九分的沮丧和一分的期待。沮丧之处在于测试结果显示我有很大的可能是个体内没有一星半点灵性种子的修真废材，而欢喜之处在于我还是有可能是那种千年未见的天才。经过崬千后来的介绍，我知道他布下的是一种叫做苍穹小阵的高级阵法，只有极少的高级阵师才会布置。而关于高级阵师，据他所说在修真界是极少出现的，因为阵师和炼丹师、炼器师这三种职业是属于需要修行者本身有独到天赋又有大毅力才可以修行的职业。修行者的数量本来就极为稀少，而其中有修习炼丹和炼器、布阵天赋的修行者就更是凤毛麟角，有天赋还能遇到名师倾囊相助的修士就更是百年难遇。崬千说一个修行者如果修行略有所成，那么活到两百岁是很常见的事情，而修行界一个普通的修行者终其一生可能也没能见过一位高级阵师，而那种传说级和像他师父那种骨灰级的老怪物就更是神龙见首不见尾。我问他师父是谁，竟然说的那么牛，他说他自己都没真正见过他师父的脸、更不知道他师父的名字，再问他他就一点都不肯多说了。

之后，在孝文的软磨硬泡下，崬千很干脆的故技重施，重新布置了一回小苍穹阵法。孝文站在小苍穹阵法中后，不出半盏茶的功夫，法阵内的星晨就显现出淡淡的蓝色。大铭看到后很平淡的说他这种天赋，在一般的修练世家还算不错，而要是在长白门那种地方只能算是普通的。接着他看在孝文给他端茶递水，献了大半天殷勤的份上，允许孝文在他教授我修真界相关常识的时候旁听。

具崬千的说法，修士里常见的灵性种子分五种，因各自对不同自然元素的亲和度不同，分为“金、木、水、火、土”五种属性灵种。举个例子，像孝文这种是水属性的灵性种子，那他学习控水之术较拥有其他属性灵性种子的人一定会事半功倍，而其他属性的灵术学起来就往往会力不从心；另外除此五种属性的灵种之外，还有极其少见的拥有雷、风、光明、黑暗、混沌属性灵种的人，这种人虽然少见，却不见得未来的成就就有多高。因为灵种是人类借助苍神之力操控自然之力的一种媒介，拥有哪种属性的灵种就意味着你天生就只能对自然界中的这种属性元素感知力和操纵力最强，而对其他属性的元素的感知与操纵能力就相对较弱。拥有光明、黑暗、风元素的灵种的人运气还算不错，可以操纵的元素随处可见，唯一只是在黑夜、白天、无风的低谷处战斗力大大缩减了而已。而拥有雷属性灵种的人就很倒霉了，因为雷电是最难控制的自然元素，修炼时稍有不慎就会把自己和者身边的人给劈死。而混沌灵种是最为神秘的灵种，因为几乎修真界所有人都知道混沌灵种很牛，但从来没人见到过拥有混沌灵种的修士出世，而他用来测试我们灵种属性的小苍穹阵法，唯一测试不出的就是混沌灵种。

而关于修行界修士的等级划分他说原本并没有很严格的划分制度。你打赢我你就是我大哥，而打不过就只能乖乖当小辈。一切以实力为尊。这些年为了方便修行者彼此之间合理的论资排辈，减少内耗，天枢处颁布法令开始以一个修行者习得法术的等级和数量划分修行者的等级，简单来说就是“一九原则”，法术据记载有五种等级，即为初级、中级、高级、传说以及神级。能熟练使用一个中级法术和九个初级的法术的称之为中级修士，简称为大师，能熟练使用一个高级法术和九个中级法术的称修士之为高级修士，简称为宗师。而但凡能使出一种传说级别的法术的修士，就会被冠以修行界之神的名号，是真正的“神仙”。具天枢处的记载，一千年以来，真正的神仙只出现过一位！至于能使出更高层次神级法术的修士，人类修行界的历史上就从未出现过。至于修行界最常见的普通修士，只要能熟练使用出一种初级法术的就可以称之为普通修士，并且从此可以开始去天枢处建在各州的办事处领取朝廷发放的不菲的修士津贴。

而与修士的青黄不接不同，武者在人族的战士中占据绝大多数，武者不像修士一般有很严格的天赋限制。一个人，如果他体内所含灵性种子的数量不达标的话，他绝对无法成为修士，而与之相反，武者的修行门槛极低。只要一个人四肢健全，那么他经过系统的训练就能成为一个初级九品武者。各等级武者的划分，崬千并没具体说。

说到最后天已然渐黑，崬千将孝文赶了出去，回屋对我说道“你目前修行滴天赋，俺不能确定。虽然俺滴直觉告诉俺，你很可能是混沌的灵种，可是长白入门试在即，咱们不能把时间寄托在没有把握滴事情上。所以俺决定另辟蹊径，提升你武学方面的天赋。因为要是本身拥有高深武学的江湖人士，长白内门依然很欢迎。不过虽然大多数修士都或深或浅滴学有武功在身，可是俺滴武学造诣实在平平。所以俺找了俺一位朋友来帮忙。江湖上称它为白衣圣僧。明天尼陪我去这附近的一座庙去找他嘞！“

我答应下来，脑海中出现了一个光头小胖子和尚，在弯着腰摘野菜，青山绿水之上，屁股以极带感的节奏左右摇摆的情景。

我问道”崬千呀，明天俺们去哪找白衣圣僧啊？“