等李航带领众人返回台中之时，离登基大典仅仅还有一周。时间虽然紧迫，可是，对于这些以新式思想武装起来的人们来说，时间也到足够。必定早在十几年前就开始准备建国之时，就对登基大典开始了策划和准备。

这次蒙古攻城，根本没能到城里闹事。又有李航坐镇襄阳，在蒙古攻打襄阳之时，兵没有什么高手进入城内，因此也就让怀孕期间的黄蓉得意安心养胎，等待生产。这样一来，使得郭襄和郭破虏两人没有提前出世，直到一个月后，众人回到台湾，两人才出世。出世那天正好是众人登上台湾后，过了段时间这才出生。时间成了三月二十四。

登基大典实际上就是个仪式，就是个向世人宣告一个消息，那就是一个新的国家象征出现了，新的领导班子成立了，你们都要乖乖的听话，好好的努力为新帝国的建设添砖加瓦。另外确立名分，就跟现在社会，搞结婚仪式一样的道理。还好，在这之前已经确定了国号，有了自己的疆域，制定了新的规章制度，组建了自己的政府机构。到时候颁布个年号，定下国旗国歌，祭拜天地即可。当然，后来与众位大臣经过商量，又加一些华礼的内容。这才完全确定下来登基仪式的过程。

所谓的华礼，其实就是包括坐姿、行姿等一系列人在不同场合不同状态下的仪态，其中女人怎么做，男人怎么做，在什么场合怎么做等等，都有要求。宋朝华礼中本来就不讲究下跪，更多的是玩鞠躬跟拱手礼，因此，到也不是很繁琐。

另外，经过李航坚持，军人无论见到谁，一律是军礼。至于社会交往与同僚见面的礼节，依然是按大家习惯；同辈、同僚之间都是抱拳拱手礼，晚辈对长辈。那就是鞠躬加拱手礼。面对上司，平时的场合就是拱手礼，正式场合就只双手贴大腿外侧进行鞠躬。阶级差越大，鞠躬的幅度越大。其中只有面对皇帝的时候，无论什么身份，都必须是九十度鞠躬，其他时候都不需要九十度弯腰，也就是说九十度弯腰是最高礼节，也只能对帝王行这个礼。

下跪礼也保持下来，当然，此理只有在正式场合，面对皇帝、父母时，或者特殊节日祭拜先人的时候，才可以行下跪礼，平时严禁下跪。李航虽然已经习惯了宋朝生活，可是现代人的思维依然占据着自己思维的主导，一直坚信，‘男儿膝下有黄金’这句话。所以才在平常废除了跪拜之礼。

台湾的十二月份，属于凉爽的“冬季”，与大陆长江下游的秋天相仿。当然，就算这样，李航感觉气温也在要在十五度以上。登基这日，老天爷很给面子，阳光明媚，照在人身上一片温暖，也没有夏季那么耀眼。

涂易看着不远处那个伴随着清脆的钟声，一步步走上有五色土所建造祭台的身影，打心里充满了温暖和喜悦之情。回首这十多年来的经历，感觉犹如梦中一样，难以置信。

涂易本来是金国大内皇宫里的太监。南宋与蒙古一起攻破金国都城后，趁着当时混乱，有许多太监宫女一起逃了出来。涂易回到山东老家的乡下，开始过自己的生活。由于是太监，就算回到村子，人们对他也是敬而远之。后来荒乱不断，就在快饿死的时候，被正趁乱转移人口的一位船长所救，辗转来到了台湾。这个时间，正在建设台中这座皇城。自己不会手艺，也不擅长种地，见到修建的是皇城，带着忐忑的心情给这里的政府人员说了下自己的情况。没想到，当时办公的人员正是这位陛下。到现在还记得，这位陛下听到自己情况的表情。不是厌恶，也不是嫌弃，更不是虚伪；当时就愣楞的看了自己一会，满眼的吝惜之情。当时对自己说的第一句话就是：“这种事情不用不好意思，也不要往心里去，到了这里也不用自卑。你们也是人，也都是这世道不好，把你们害成这样。这世间，就不该存在宦官这样的制度。希望你以后好好的生活。”后来陛下专门放下手中的事物，处理自己这样的事情。并且，还专门让自己统计三地人群中自己这样的人，更是出资建立了一个个收养自己这样人员的作坊、船队、饭馆等等地方。让自己这样的人终于不用看别人脸色行事，能养活自己，能当个人活着。本以为开国了，自己这些人可以跟在陛下身边伺候了，可是陛下一下子废除了宦官制度。整个皇宫里就像原来京城的大户人家一样。雇佣了几个丫鬟打扫卫生，还是那种随时出宫回家，乃至以后成婚，每个月有工钱的那种。自己也是因为办事利索，当了陛下的管家，而不是奴才。后来更是让自己在孤儿中领养一个孩子，做位自己的孩子，属于真正的干儿子。让自己以后又有了奔头……”

整个五色祭台高是三丈六寸五分，共九十五阶。上面摆放香案，果盘甜庶，更有五谷、五畜、五菜、五果。先告祀天地，再祭拜各路神灵，祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。祭地祗：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川泽；祭四方百物，即诸小神。最后祭拜祖先宗庙。随后，就是下诏，昭告天下，李航成为中华帝国的第一任帝王。

伴随着庄重的音乐，李航下的祭台。涂易轻快的走到新皇身后一步之外，向着大典走去