者没认出天山童姥的人对于天山童姥都不会有什么戒心，童姥也自然也不会对那些平凡的人加以太多关注。因此遇到天山童姥的队伍时我很低调地闪到了路旁，一边逗弄着阿福一边暗中观察灵鹫宫诸女。问题是阿福显然不像我那样了解天山童姥的恐怖，虽说是头实力不俗的魔狼王者，但它那歪着脑袋一副好奇宝宝的样子对女人的杀伤力实在太大，结果阿福很快便跑到了天山童姥的怀里。

接下来，天山童姥自然要问我是如何让阿福学会内功心法的，然后又开始盘问我的师承来历。我自然知无不言（缺德神仙的事情我肯定不会说），对她这种级数的存在，撒谎是行不通的。童姥对于西方魔法很感兴趣，毕竟她所创的生死符需要化水成冰，因此水系魔法对她施展生死符有着莫大的帮助。于是她又开始与我探讨元素定义的问题。

逍遥派是道家门派，信奉的是阴阳二气与金木水火土五行元素理论，这与西方的光暗水火土风六元素理论颇有出入。我为她详细解释了这个世界的元素架构问题：光暗属于能量元素，在龙江被理解为阴阳二气；水火土风属于普物元素，相互之间又派生出金木冰雷四大衍生元素。西方人一直将四大衍生元素理解为复合魔法的应用；而东方的道教在初期以镇元子的地书为基础，在飞升之前主要接触的是位置相对靠下的金木水火土五元素，等到飞升之后才会接触到伏羲所掌握的天书中的冰风雷三元素。

在武侠的世界中，天山童姥属于BT级别的存在，但在修真的世界中，童姥的水平则有限得多。毕竟她当年在筑基时曾遭到师妹李秋水的偷袭，导致身体留下了隐患。再加上感情上的纠葛，使得她在修真的道路上始终得不到突破。但这并不妨碍她对元素的理解，尤其是对水元素与火元素的感知与操控。

在西方奇幻世界中，水与火、风与土这四大普物元素与光暗这对能量元素一样，是两对相互矛盾的元素。人们修行魔法时，基本上都是从感知与自己本身属性相合的魔法元素入手，大部分魔法师这辈子也就只能修习单系的元素魔法。如果想要辅修其他系列的魔法，一般都是挑选与本身所修习的魔法元素不会产生矛盾的魔法元素，比如火系魔法师可以兼修风系或者土系，也可以选择兼修光系或者暗系的魔法元素。而那些兼修水火双系魔法的人，除非他对于魔法元素的理解与操控已经达到了极高的水平，否则只会一事无成。

造成这种情况的原因其实很简单，因为他们无法感知魔法元素的构成。就如同构成物质的原子与分子一样，人们在刚开始修习魔法时仅能感应和操控到分子状态的魔法元素，而无法感知和操控构成魔法元素“分子”的“原子”。因此即便是掌握了最正确的魔法元素理论也不等于就可以快速提升自身的实力，更别提什么兼修两种相互矛盾的元素魔法了。

天山童姥毕竟是一代武学大师，对于魔法元素自然有着极强的感悟与驾驭能力。这其实与她自幼接触的是最正宗的道家修真理论有关，水火两元素虽相互矛盾，天山童姥却可以利用五行生克理论将其相互转化。在我的帮助下，天山童姥不仅完善了生死符，而且还将其从一种武功变成了一门全新的道家理论。

生死符的原始理论是将少许天山六阳掌的气劲以一种特殊的方式存入水中，再用功力将水凝结成冰片射入目标体内。这种方式有两个漏洞：一是施展生死符需要水这个载体，若是身边无水，便施展不了。这有些像排云掌，总不能学郭富城那样化血为冰吧。而且即便施术者拥有丰富的水源，倘若目标穿了一身水靠之类的隔水衣物，生死符便失去了作用。另一个漏洞便是生死符的施展过程太复杂。取水、运功入水、化水为冰、飞冰打穴，再考虑到冰片入体后还需要融化的时间，这么算下来耽误的时间未免太长。

改进后的生死符要好上许多。从自然界中提取少量水系魔法元素化成冰片实在太方便了，只要随便找个能够施展二阶冰系魔法技能的魔法师都可以做到，哪怕他的实力才刚刚达到E级。与西方魔法师不同的是，天山童姥是以自身强横的内力去掌控四周的魔法元素，因此施展生死符更加迅捷自如。除了利用冰系的冰箭术改良生死符外，天山童姥又分别将生死符与水系的水球术、风系的风刃术、雷系的闪电术、火系的火箭术相结合，从而演化出五种形态不同的生死符来。

受她的启发，我又将这种技巧分别应用在了金系的钢镖飞射、土系的长钉石上，虽说效果没有天山童姥的那样理想，却在元素操控上比单纯使用魔法操控要便捷许多。前面七种元素还好说，唯独水土二系元素所派生出的木系魔法应该如何与生死符结合的问题照实让人头疼。后来还是无意间看到天山童姥指点女弟子符敏仪修习针石医药之法后我才猛然想到木系魔法中有一个极为庞大的分支——毒！没错，利用内息操控木系魔法形成液态化学毒素（强酸、强碱、******等，最可行的就是硝酸，毕竟其化学成分在空气中都能很快找到），也就是大名鼎鼎的木系魔法腐蚀之球。

丛林精灵虽对木系魔法极为精通，但毕