小汽车上贴罚单。都是哈士奇人。

莫可儿连忙过去。但两名警察说，他们的职责是交警，这种轻微的治安冲突不是他们该管的。而且，从价值观上讲，他认为那些青年的做法也没什么错误的地方。昨天晚上议会已经通过决议，他们的政治目标就是在这里建立一片繁荣强大的符合道教徒信仰和风俗习惯的乐土。很明显，这几名青年的手段可能粗鲁了些，但他们的动机是符合会议精神的。

莫可儿怒了。张顺那不怀好意的眼光看着他，明显是幸灾乐祸的神情。

这种神情，那次跟西宁王见面的时候莫可儿也看到过。西宁王告诉她：作为道教徒的哈士奇人是没有能力自治的，会害了别人也会害了他们自己。

莫可儿很优雅地跟王爷争论道：“那你是在质疑我们西戎人建立的整个现代文明，质疑人道，平等，民主这些高尚的理念？当然，他们的能力可能还没到足够自立的地步，这也是我来此支教的原因。我要用教育开化他们，提高他们的能力。”

可是此刻她能做的似乎只有安慰一下受伤的老人了。

她拿着急救箱走向老人，准备给他擦拭一下伤口，消毒包扎一下。几名青年看到莫可儿过来，骂骂咧咧地走了。但没走多远，就在附近一家卖红烧肉的饭店里坐下，先叫了两瓶酒喝了起来。他们看得出，莫可儿是跟张顺一起的，而张顺看起来就不太好惹，何况还带了十几名拿枪的士兵。

老人擦了一下从额头上流到眼睛处的汗水和血迹，看向莫可儿。

“老先生，我来帮您处理一下伤口......”

老人一把夺过她的急救箱摔到了地上，把莫可儿吓了一跳。

“我认识你。你是西陆联邦的莫可儿！我看过你在电视上自以为是的那个镜头。我知道这个地方实行自治的鬼主意是你出的。”老人用手指着莫可儿的鼻子，本来怒气冲冲的脸色又变得唉声叹气，“你父亲毁了西陆联邦，你又要来毁掉暴风帝国了。”

“西陆联邦不是繁荣昌盛的吗？”莫可儿觉得这老人的话说得有些奇怪。

老人没有直接回答莫可儿的话，而是介绍起自己的经历：“你能看出我是西戎人。没错，我就是西戎人，来自永安城。那里是我们西戎人占据绝对多数的地方，还是光明神教一个重要教区，居民也是绝大多数信仰光明大神的。”

老人说到这里用手指了指不远处正在喝酒的青年：“后来，他们来了。你知道，地狱火半岛经常有战乱，他们是在家乡活不下去，你父亲看他们可怜把他们放进来的。他们不懂得感恩也就罢了。他们甚至不懂入乡随俗。你来到了别人的地方要尊重主人的习惯，他们不。他们坚持他们自己的习惯，甚至对主人的风俗习惯报以敌视的态度！他们甚至都不抱有跟别的风俗习惯和平共存的想法，在别人的土地上，还妄图把自己的习惯强加给别人！”

“他们是难民，受过创伤的，到了人生地不熟的地方，属于弱势群体，也不容易......”莫可儿说。

老人一下子怒了：“他们就是像你这样说的！当他们人数少的时候，他们就会说自己是少数，是弱势群体，说别人不尊重他们的习惯是在欺负弱势群体，博取像小姐您这类人的同情。要是在以前光明大神的信徒和天道大神的信徒彼此仇视攻杀的那会儿，那是个强者生存弱者淘汰的时代，他们早就被杀掉了；但现在世道变了，弱势无能反而成了一种荣光，弱势群体能获得更多的同情和社会救助，俨然变成隐形的强势群体了。他们在人少的时候就充分利用了这一点。那么，等他们人数多了呢？当他们占据绝对多数变成强势群体的时候，他们不会容忍任何人。他们会驱赶走一切所谓的异教徒，甚至向他们举起棍棒乃至屠刀！你看看地狱火半岛上那些道教徒的国家就知道了，那些国家只能有道教徒。”

“全人类的美德是相通的。他们需要教育。这就是我来这里的原因。我相信经过教育，他们能变得文明和宽容。”莫可儿重新给老人包扎手臂，这次他没有拒绝。

“反正我是不准备继续在这里呆着了。”老人道，“我正在寻求变卖固定资产，当然以很便宜的价格。我准备去哨兵岭或者干脆去大兴市，我的烤鱼手艺可不错，在哪里都能赚到钱。”

几名青年喝了酒，饱餐了一顿用最好的猪五花肉做的红烧肉，满意地走出了饭店。张顺决定显示一下王爷策划的计谋。

关于哈士奇人的生活习惯问题，王爷一针见血地指出：“哈士奇人或许坚持信仰，但至少在饮食方面却不是这样。他们不吃水产，因为还有很多可以替代的食物；《道经》同样写着不得饮酒，他们为什么还饮酒呢？因为没有别的什么能代替酒。他们说自己吃水产是违背了教义，说别人在他们面前吃水产是不尊重他们的教义；可是他们为什么违背教义喝酒呢？问题就在这里！严格来讲，他们都是违背教规的人。但他们只会引用《道经》的条文来攻击别人，至于他们自己的违规行为，则视而不