，四灵血脉日益混杂，神兽非常少见。虽然偶尔有铸甲大师，也难为无米之炊，很难达到征天铠的水准。

来的自然是鹰长唳，他身上穿的是一件羽衣，颇为难得。羽族在四灵中要算后起的种类，麒麟一族衰落之后，羽族崛起南方，和毛族貔貅争夺霸主之位。

凤凰二子孔雀、大鹏也在南方建国，强盛一时。直到战国时代，毛族一分为三，辟邪、天禄、符拔，国力大不如前。

龙族后来居上，惟有羽族是其劲敌。羽国覆亡后，世间传言‘羽虽三户，亡龙必羽’。

祖龙横扫六合，兼领山海，志得意满，率领数百万大军征伐天界。帝俊迎娶羽族皇娥，联合羽族。九天玄女扼守银河绝埑，一战而胜，大败龙族联军。

祖龙惭忿而死，帝国动荡，群雄并起，四灵纷纷复国。九天玄女便是羽族名将，有女战神之称。

羽族的优势便是羽翮之利，称雄天界。实际羽类为了振翼奋飞，体质相对瘦小。这一点远远无法和毛族猛兽相比。

当然，体型最大的还得算海中的族类。羽族大概也深知自身的弱点，凤凰曾和海中的鲲鱼结合，生下大鹏。大鹏是羽族少有的庞然大物，翼若垂天之云，继承了凤凰的羽翼和鲲鱼的体质，可说是羽族最善战的猛禽。

大鹏当初一念之仁，养虎贻患，被孔雀所灭。但是大鹏在妖界仍然有相当的地位。

妖族七圣中的鹏魔王是七圣中惟一的羽类。唐僧师徒西行时路阻狮驼国，那金翅大鹏鸟号称是如来的娘舅，本领之高，少有敌手。

但是功高不赏，羽族为天庭立下了汗马功劳，起初帝俊狼狈出逃，要倚恃羽族对抗祖龙，迎娶羽族皇娥，任用羽族战将，皇娥生下一子，便是后来的陆压。

帝俊封他为兵马大元帅，收复昆仑神庭。但在地位稳固之后，担心羽族尾大不掉，便让陆压留在昆仑下都。

万族大战的时候，十大金乌晒杀瑶姬，和人族为敌。被大羿射杀其九，只余下小金乌，便是杨戬的父亲。

陆压居住在下界，反而躲过了这场劫难。之后元始天尊在昆仑山传道，陆压和阐教门人也颇为熟识，封神大战中得以一展身手。

算起来，陆压还是杨戬的叔叔。

天庭在天界鸠占鹊巢，羽族势力既衰，深受天庭的猜忌，地位颇为尴尬。

有道是，‘一朝天子一朝臣’，玉帝登基之后，最疑忌的一是帝俊的子孙，像杨朱、杨戬兄弟。其二便是羽族强者，像九天玄女。

羽族和帝俊多少有些香火之情，帝俊是太阳之精，三足金乌，又迎娶皇娥。既要防制羽族尾大不掉，又要依赖羽族保他的地位，心理颇为矛盾。

玉帝就没有那么多顾虑了，只要是威胁到他的地位的，哪怕是亲妹和外甥也百般迫害。陆压既是帝俊的幼子，又是羽族的后裔，地位也就可想而知了。

其实陆压的神通还在阐教十二金仙之上，比起三教教主恐怕也差之无多。这真是时也、命也，才华无法施展，还得装疯卖傻，躲避天庭的忌视，这也没什么道理好讲。

羽族有羽翮之利，翱翔九天，这是别种族类不具备的优势。但是羽族的飞行法门和仙道差别很大。

羽族飞翔靠的是借助风力，仙道腾云驾雾用的则是炼气法门。

羽族飞行也算炼体法门，炼体一道在四灵、龙族传承颇盛。神族则分为两派，盘古一脉炼体，太元圣母一脉炼气。

帝俊退位后，盘古一派几乎后继无人，炼体法门跟着衰落。不管阐教还是截教，都自称炼气士，可见炼气已经成为仙道修行的主流。

四灵妖族原本都是偏重于炼体的，在和人族长期的对抗中日渐衰落。修行法门的亡失也非常严重。

血脉传承中断之后，修行者只能遵从世间的风气。所以妖族修行，从变化人形开始，几乎成了金科玉律，几乎无人怀疑。

人类是没有羽翮之利，筋骨之强的，华佗创立五禽戏，仿效虎、鹿、熊、猿、鸟，凡间武者修行炼体，几乎都向鸟兽学习。淬炼自身的筋骨爪牙。

然而在仙道修行中却是反其道而之，四灵炼气，羽毛爪牙全然无用，所以要脱去毛羽才能变化人形。

其实四灵中炼气的也不少，相传羽族炼成人形，将毛羽化作羽衣，披到身上便可以上天。

仙家的无缝天衣便是仿造羽族的羽衣制作出来的，天女门传有天孙针法，上回在北海元洲，南方神鸟的后人南枝见到秦素徽织成的天孙锦，惊为天人，不惜用诛仙四剑交换。

后世羽衣的织法失传，羽族抛弃自己的飞行术，改学仙道的吐纳术，这本身就是很愚蠢的事。其实羽族天性善飞，在飞行上有得天独厚的优势，放弃这种优势实在是邯郸学步，得不偿失。

浅识之人往往会犯这样的错误，人类从一个弱小的种类击败天地间的强族，成为万物灵长，三界