，鼻识不能嗅吸，身识难以触摸，只有第六识意识才能够有所察知。

世人对时间的观察通常要借助一些工具，比如测定时间的日晷、沙漏、钟表，还可以通过物态的变化。譬如日夜的转换，草木的枯荣或是身体的衰老。

仙家有长生不老之术，甚至可以返老还童，但这都是对自身而言的，再者也不是真的不会衰老，只不过相对常人要缓慢很多罢了。

传说中的烂柯、刘阮都是因为遇到了仙人，服了仙药，获得一点长生仙术，而非真有什么时间停滞的世外桃源。

况且打通九条时光隧道这需要何等的神力，简直难以想象，又要接载修行士往返不息，本身就是骇人听闻的事。

几人怀着新奇的心情坐上仙车，只见窗外云遮雾绕，瞧不见什么异样的景物。修士们对此行满怀期待，热情洋溢的讨论着到了秦朝的生活。

明钦记得在万雷山遇到过陷空岛五鼠的师傅殷汝成。他自承是明末时人，因为偷吃了顾亭林的音学五书，被天籁摄入时空，返回唐代在陷空山无底洞地涌夫人麾下为妖。可惜当时没有问个详细。返回古代的志怪小说虽然不少，道及个中原理的却极为罕见。

头一个问题是时空须得真实存在，按照宇宙空间和时间相通的原理，应该有一个时空存在，只是空间易于知见。时间无声无息，需要很高的认识能力。

相传玉帝在混沌秘境中修炼了万劫之力，可知宇宙中确实有很多不为人知的秘境，情况和人间世有很大的差异。显而易见的便是九曜星系，俗话说，‘山中方一日，世上已千年’，或者‘天上一日，地上一年’。指的就是九曜星和人间世不同之处。

时间是无时无刻不在变化的，从殷汝成的经验中似乎可以得出一个结论。如果找到世间永恒不变的事物，就可以通过这种介质渡越到另一个空间。

《音学五书》是研讨古代音韵的专著，或许殷汝成吃了之后，说话带了点古音的味道，刚巧和古人的话声产生了奇妙的共振，从而产生了某种感应。

至于神京那位老佛爷使用的法门还是个难解之谜。世间的灵图游戏显而易见都是虚设仿造的，玄元大陆的不同之处是拼接了八极残卷‘剩水残山图’，这里有几分虚幻几分真实就不好分辨了。

其实人类生长于宇宙无极之中，难解的谜团原本就很多，或许只有跻身仙道。获得久长的寿元才有精力探询个中玄妙，可惜修仙之途仍是步步艰难，为了灵宝仙药往往斗个你死我活，无所不用其极。如果说‘老而不死是为贼’，这仙界的老贼之多真是任何区域都比不了的。

…………

不管是殷切盼望还是惴惴不安，该来的终是会来，不知过了多久，仙车里响起一串铃声，一声烈马喷鼻般的响动过后。仙车在一道宽阔的驰道上缓缓停下。

外间是一个雄阔的广场，五步一岗，十步一哨，站满了甲胄鲜明的武士。

仙车上的力士、玉女纷纷下车侍立一旁，仙车长小跑到一个腰挎长刀的军官面前，躬身行礼，“启禀校令，第伍路仙车二千五百四十二人带到。请校令查点。”

军官是将作少府属官五校令之一，专门掌管王宫营建。点头斥退仙车长，摆手道：“男的站一边，女的站一边。”

一声令下，兵士们冲上前去，像驱赶牛羊一样将修士分作两边。仙界大力提倡男女平等，和凡间最大的不同之处就是女修士可以自由择业，和男的比肩继踵，不避嫌疑。是以仙车上的女修士比例着实不小，足有七八百之众。

“你们干什么？爷们是来秦朝发达的，你给我客气一点。”

“别推我，再推道爷我跟你急。”

这些修士多半是外间门派的新秀人物，向来深受师长的宠爱，个个心高气傲，哪里受得了武士粗暴无礼的行为。当下便有性情急躁的，捋起袖子，催动灵力，嘴上骂道：“你乂的，也不看看道爷是谁，看我用五雷法劈了你。”

一语未了指尖果然凝起激绕的电光，可惜还未等他施放出去，头顶蓦地响起‘喀嚓’一声，一道明光好似晴空霹雳后发先至，好似在耳畔响了一声巨雷，那人闷哼一声，登时闹了个灰头土脸，呆愣着说不出话来。

身边的修士不迭闪开，生怕殃及池鱼。

左校令冷笑道：“你们这些仆役给本校听好了，这里已经有御神宫布下了监测灵力的法阵，谁要是再敢妄动手脚，不服管束，被天灯打杀了，休怨本校没有事先提醒。”

“御神宫？天灯？这都是什么玩意？”

众人大起疑问，抬头一看，果然见半空飘浮着许多白色的宫灯，如果有人驱动灵力，天灯受了感应，就会透出红光，运转暗藏的法阵施展攻击。

有些老成持重的看这情势有些不对，小心询问道：“校令切莫误会。咱们是应邀来这边游玩的，不知校令为何将我等当作奴仆看待，又要男女分开，到底是何道理？