海桑田，物是人非。我劝你不要莽壮行事，以免遭到修行者的忌讳。”

自古道，‘隔行如隔山’。修行者在人世间多半属于不显山露水的一流人物，但又和天神渊源深厚，许多天神不便插手的事情都由他们解决。

“多谢仙子指点。”

梁山伯感叹道：“我打算先去拜祭先父，这次再度为人，真是山河改易，感慨万千。既是仙子嘱咐，我就暂且放过那人族皇帝。两位再造之德，梁铭记在心。告辞了。”

“后会有期。”

明钦前时误闯祖龙皇陵，遇到祖龙帝后和四大帝姬，已经算是前古的人物了。想不到今遭更见到太古八大神族中人，而且是脍炙人口的梁山伯。尽管这位慷慨悲歌的梁父山神和传闻中的柔弱书生无甚相似之处，反倒更让人欣赏一些。

送走了梁山伯，白素贞眼波流转，打量着明钦满含讶异，“你何时修炼成了人形？”

明钦答非所问的道：“你看我不觉得眼熟吗？我看你倒像一位故人。”

白素贞沉默了半晌，忽然道：“你是钦之？”

“你真是大师姐，这么说来，师傅难道是？……”

明钦深觉难以置信，怎么都难以把狐仙师傅和传说中的骊山老母联系起来。

“你怎么到这里来了？”白素贞摇头苦笑。

骊山老母虽然徒弟不少，但她擅于幻化，收授的徒弟间隔也很长，可能彼此都没怎么见过面。明钦在门下十多年，只在少年时见过白素贞回师门两三次，甚至不知道她是外间赫赫有名的人物。

不过白素贞美貌无双，多年来变化不大，所以还可以一眼认出来。

明钦已从应门童子长成翩翩少年，白素贞又绝未想到这般凑巧，自然认不出他来。

“说来话长。我是和妩姐一起到仙界来的。”

说实话，白素贞尽管口耳相传，声誉极好。许多地方也都有白蛇传的戏剧，明钦对她倒没有特别的欣赏。一是传闻异辞、莫衷一是，缺少《西游记》、《水浒传》那样的文章大家著书揄扬。二来他混迹人间，和许多妖怪一样早就被三教同化了，尽管身边有许多妖王洞主，但都习惯于人类的立场看待问题。

譬如很多人认为法海是正义之士，白素贞再如何站直行正，到底是个妖怪，难保没有害人之心。况且水漫金山殃及无辜百姓，成了难以洗刷的污名。

而今明白一直牵挂的大师姐竟然就是大名鼎鼎的白娘子，着实是百味杂陈，难以言诠。

一声细微的痛楚呻*吟传入耳际，两人相顾愕然，顺着声音望去，只见那位张公子拄着长剑摇摇晃晃的站立起来。

“张公子？”

明钦方要上前，早被白素贞一把扯住，凝眉道：“不要过去。”

明钦怔了一怔，就见张公子身上盘旋着一片火云，脸上露出痛苦之色，倏然厉呼一声，火云爆裂开来，迅速将他吞没其中。

火光灼灼中，渐渐幻化出一只枫叶大的彩蝶翩翩起舞，烈火化作一道炎气被她张口吞噬，半空中传来扑鼻的异香，彩蝶凌空飞旋，仿佛跳着一支靡丽瑰奇的舞蹈，蝶影渐长渐大，缓缓化作一个人形，秀美如妖的容颜，点尘不染的白袍，头系抹额，长剑斜指，倏然间那个风采无俦的张公子好像又活过来了。

“二师姐？”

若说先前那位张公子尽管容貌韶秀，倒还是英气勃勃，一派须眉男子的气度。如今这位张公子一颦一笑都带着股妖丽之气，面容虽有八九分相似，气质简直判若两人了。

不过这副情态倒让明钦想起一个熟识的人来，那就是同门的二师姐。

现在知道狐仙师傅可能就是传说中的骊山老母，大师姐就是白素贞，那二师姐不消说是祝英台了。

这中间好像有个问题，祝英台既然是火神祝融的女儿，八大神族的后人。道行该比白素贞高多了，排行为何反在她之下呢？

仙家授徒最讲究渊源，说白了就是亲疏远近。像阐教十二金仙，教授的徒弟几乎都是天神后裔，或者王孙公子。

阐教如此，截教当然也不例外。很多都是太师闻仲为首的殷商将官。祝英台既然是祝融之女，白素贞或许比她来头更大也说不定。

另一种情况是以入门先后而论，祝英台入门较晚，就只好排在这位置了。

梁祝的传说虽然也有一些戏文，好像仅是才子佳女的旧套路，甚至不如《白蛇传》来得凿实。后日有学究极力追求，得出两人不是一个朝代的结论。

其实四大爱情传说之所以齐名并称，多半是有一些神异，再者渊源深远。人类受知见的限制，就很难明白这里面修行变化的因素。

“你们是……”祝英台眼望着两人，露出疑惑之色。

相传有一位大侠身负血海深仇，后来遁入深山苦修数十年，好不容易练成绝世神