的第一步是自我的发现，饥食渴饮，夙兴夜寐，俗人习以为常，然而不能说这中间有自我。自我必起于自主的行动，独立的精神，既不是习惯的行为，也不是限制的行为。

有了自我的觉醒，进一步便有了实现自我的要求。即人生的意义。多数人未尝不想让自己的人生有意义，但更多人并不知道人生有何等的意义。所以才有老子拈出一个道字，孔子甚至说，‘朝闻道，夕死可矣’。

有时候人类受习俗的约束就像牛马拴在厩里，不是没有力量和脚程，只是早已经被驯熟了。

孟子说，“人人可以为尧舜”。佛陀说：“佛即众生，众生即佛。”然而尧舜还是尧舜，佛还是佛，大概世人的材质虽没有绝大的差别。像佛家说的慧根却因人而异，学力可以积累而致，慧悟却是很微妙的东西。

仙界普遍崇信自繇。庄子说的无待，真是一种大自繇的境界。老子则说无为。佛家说慎勿种因，也都是规避羁绊的一种方式。然而出世和入世本来是大不相同的，世俗就是人的社会，自繇就好比人与人之间的距离，自繇的空间越大。人与人之间的自繇就越少。因而就有许多约定俗成的礼制或官府制定的律法，来限制民人活动的界限。

所以自繇并不是无限扩张自己的欲求，而是要给别人留有自繇的余地，免得相互抵触，让彼此都感到不自繇的苦痛。

…………

几天来明钦留在芙蓉园大门不出，二门不迈，但也不是没有外间的消息传到耳中。

让他意想不到的是，韦家为了救出韦春风，调动了幽都城的精锐兵力，直捣神光教玉京分坛。将其多年经营一举荡平，据说连卓器才都遭了网罗。

青衣社虽然没有参与神光教的行动，但前段时间瑞仙曾潜入穆公馆擒去了江采莲，又在穆坤乾的婚礼上声东击西趁乱劫走了秦素徽。

这次密谋算计韦春风的孟欣又是瑞仙的弟子，虽说她和杨虚舟侥幸脱逃，但韦家封锁全城，盘查甚紧，万一失手被擒，说不定会泄露了青衣社的底细。

甘婀荷匆匆出京，想必也有这方面的顾虑。

此去琼州路途遥远。道路倒是四通八达，飞机或海船都比较平稳。甘婀荷的身份比较特殊，难免有些用心不良的人暗中窥探。她虽然准备带走一些家当，为了行动的便利且不引人注意。打算到了那边再办理相关的托运。

车队将甘婀荷等人送到城南机场，甘婀荷、明钦、吴莺和几个亲信弟子一同下车，车队则在城中兜兜转转，直到天色近晚再返回芙蓉园。

机票都是提前买好了的，众人走进机场，离飞机开发的时间已经不多了。几人只带了些简易的行李，如果有仙道储物袋的话，那就更加便捷了。

几人坐在候机室耐心的等着，因为出行的关系，众人打扮的都很简净素淡，甘婀荷穿着褐色的毛氅，枣红色的毡帽，戴一副茶色眼镜，面无表情的靠在坐椅上，有种喜怒莫测的味道。

吴莺和几个女弟子都穿着武士服，锦帕缠头，英气勃勃。

候机室人来人往，语声喧闹，明钦搭着椅背，四处乱瞄，有些心不在焉。

过了片刻，空中传来一阵急骤的电铃，众人纷纷起立，向着机场簇拥而去。

甘婀荷走了两步，忽然捂着肚子道：“我有点不舒服，复儿，你跟我来一下。”

说着扯住明钦退到一边，这时人流如潮，吴莺等人即便有所察觉，急切间也难以过来探问。

“姨娘，你没事吧。”

明钦不明所以，抚着甘婀荷的香肩大为关切。

甘婀荷浅笑着摇了摇头，拽着他穿过人流，走到附近的洗手间，叮咛道：“你在这里等我一会儿。”

明钦微一点头，眼见着她闪身进去，也不方便跟入。

人流好似一阵急雨，稍时便疏落起来。明钦百无聊赖的等着，也不知道甘婀荷有甚病痛，可能是些女人的私事，不好过问。

过了顿饭功夫，一个人影从洗手室慢条斯理的出来，明钦心头微喜，扭头一看，不由大感错愕。

这女的初看和甘婀荷有几分相肖，细看却全然不类。她穿了一身深蓝色的衣装，十分素朴，容貌平平无奇，皱眉横生，鬓脚微显花白，气质倒还不甚粗朴。

明钦怔了一怔，便收回目光继续等着。女的从他身前缓步而过，走出数步，忽然回头瞄了他一眼，眸光露出隐约的笑意。

明钦若有所觉，盯着她的身影想了想，心头掠过一丝似曾相识的感觉，猛然醒悟过来，快步追了过去。

两人一前一后走出机场，蓝衣女的脚步越来越快，机场位置偏僻，外面虽是平整的官道，却少有人迹。

蓝衣女走到一个岔口，停了下来。招手拦住一辆出租车，矮身坐到了后排。

“师傅，稍等一下。”

明钦紧赶了几步，麻利的钻进