能喷水吐火，更修炼不出三昧真火来。

但是一身修炼两种真气确有走火入魔的危险，五行中有精纯的，有驳杂的，驳杂的又需要一种真气为主，一种真气为辅。道家和四灵都有阴阳双修之法，双修除了阴阳采*补之外，也是化生灵力的一种方式。

大约修行者同时修炼两种真气是很难的，通常是修炼一种或阴或阳的真气，然后设法转化，或找人采*补。

九龙壶兼具九种元气，也就是说不论修行何种真气，都可以从中找到异种真气加以补充，这对修炼灵力来说真是再方便也没有了。

而妖族以力为威，极为看重灵力的威力，不像儒、释、道三教讲究内圣外王，而重视内在修养又超过外在力量。大抵三教都将内在修养视为根本，灵力只是一种实用手段。

这种观念由来已久，也是炼气和炼体的分别所在，炼气重内，炼体重外，中夏的炼体法门遗失的很严重，尤其在太上老君成为道祖之后，阐、截两教都成为天庭的一个派系，炼气的势力便笼罩三界了。

秦汉以后修证仙道没有不吐纳炼气的，连凡间武人都推崇内家，鄙薄外家打熬筋骨的方法，炼武不炼功，固然是到老一场空，但炼气实在需要相当的资质，心性浮躁的人找到气感都很难，号称内家，实质则是装腔作势，招摇撞骗，这等花拳绣腿自然没有实战的能力，无怪武术一蹶不振，不如他国的炼体技击实用了。

明钦和晏轻舞进入九龙壶中，只见壶中光线晦暗，有种混沌未分的味道，四周风息响动，让人毛骨悚然。

“师姐——”

明钦小声喊了一句，生怕晏轻舞走丢了。这里的环境绝不比锻魂塔好多少。不过晏轻舞是四大帝姬之一，在地宫秘阁观看了不少道经，虽然修为有所不逮，却熟悉妖族法门的机巧。先前用九龙壶修复经脉，了解要比明钦深一些。

晏轻舞轻声一笑，耳听的卟卟声响，虚空中火光飘浮，面前现出一具森然的骨架，白光刺目，差点眼睛都亮瞎了。

明钦大感错愕，幸好他有神游镜护体，还不觉得十分难受，瞧这情形，分明是到了九头龙的肚腹之中。(未完待续。)