，无人和他争锋。像书画诗词历代都有文人墨客研习，王羲之、杜甫让学书学诗的人交口称赞，除了技艺出神入化之外，也是他们的作品本身能沾溉后学，有可以取法的地方。

诗道中不说有人能绝对超过杜甫，和他旗鼓相当，争长较短的还是为数不少，譬如曹植，钟嵘在《诗品》中称他为人伦之周、孔。即认为曹植在诗艺中的成就堪比周公、孔子在人教中的地位。这就是封圣的意思了。

曹植确实非常有才华，谢灵运说，‘天下才有一石，曹植独得八斗，我得一斗，天下人共分一斗’，但是学诗师法曹植的好像就不是很多。其他像屈原、陶渊明、李白都不比杜甫差，有人说杜甫可学，李白不可学，华佗的青囊书失传了，可能也是他未得圣号的重要原因。

有说苏轼为词圣，其实还远不及杜甫在诗艺中独立特出的地位，北宋时豪放、婉约双峰并峙，到了南宋加上姜夔清雅一派三足鼎立，始终都没有获得统治地位，是以这个圣号也名不符实，流传不广。(未完待续。)