有妄动者，却往往讨不得好。走过这处场所，之后是一处大的场地。四面皆是黑布遮挡，掀开一帘黑布，却见满场是坐宾。众宾客的前方是一个台子，正在进行着拍卖活动。拍卖会正进行得如火如荼，一件又一件的物什摆上台面，一轮又一轮的拍卖在宾客的不断叫价中激动人心地进行着。宾客们各凭喜好与资本，漫天叫价。尤其是最后一件压轴的拍卖品，宾客们的热情可谓高涨，场面堪称沸腾之水。“你情我愿，童叟不欺”。这是主事者最客观的态度，也是其所摆明的立场。无论是出售珍品来拍卖，亦或是进行拍卖叫价易宝的来客，他们一律采取最公允的态度。中间人，就要绝对的公正，取之所酬，按部就班。三层：由“谈古论今”和“才倾天下”分隔而成的一个场所。谈古论今，这是一个说书人的天地，江湖人称‘百晓生’。百晓生利用自己的口才与见地，采集各地信息为每一个听众讲述描摹那些精彩的事迹，为各地的人们传播其所不知的当下时事。其所说书的内容囊括了古今中外、四海八荒、各路英豪、大陆时势进迁等等各种讯息。有真亦有假，也有夸大其实的，图个众悦。毕竟，做这行的，听众满意了，他也就出名了。当然，这也能让眼界狭小的民众们更了解他们以外的各国各地。说书人其实也是一个很了不起的角色，他们不仅要能耳听四路，眼观八方，还要记忆力强，语言组织能力好，演讲能力强，反应机敏，脑子运转灵光，对听众的问题能及时给予答案，才能有好的效果，令听众们获悉更多的更清楚的讯息。如果说书人演讲得不好，谁有兴趣听下去？所以说书这个行当领衔的人知识面都会很广泛，给人博古通今的感觉，在每一个国家都少不了这一角色的参与。因为这样不会使平民的思想弊塞，即便他们并不参与政治时势或江湖争斗，却也不能一无所知。“才倾天下”，这可是儒人雅士的文学交流天地。对于同样爱好诗文的同道中人，真正做到痴迷的自然逢知己者必交。只有真正融入诗文中的文人才会知道其中的奥秘与精髓。以文会友，可以撇弃身份与年岁的落差，真正的交心。知识的充盈会让人在不知不觉中提高自己的涵养与素质，待人接物也更加的亲和稳妥。文人墨客的世界充满着韵味，在不断学习的过程中渐渐透体而出，流泄全身，一举手一投足也有了书卷气的风雅。书生、秀才、老学究，夫子以及贵家公子，形形色色的身份代表，当齐聚一堂共讨文学时，却毫不突兀，反是恰如其分，只觉“同是天涯求学子，相逢何须曾相识”。这里，提供给有才华的人品词论诗，更有求贤若渴者在此觅得贤才归于门下。在此探讨，可以各抒己见，各倾所怀，一畅心弦。四层：这里是最高层，很是安静。当然，说的是最中心场所，走廊外并不算其中。进入里间，是一种出奇的安静，但也只是表面上的安静。看那一对对对面而坐的人，脸上的表情哪里算是平静之人？便是沉着、不露声色之人也不会有人觉得那应该用安静来形容。那应该是沉郁，或者正在沉思，处于大脑运作状态。内心上的浮躁、苦思，算不得宁静。“乾坤斗转”。有言道：棋如人生。一盘棋，犹如一场厮杀，是否激烈，则要看对手如何。看到落子之人的走势，能看出其之为人作风。对弈者正是在步步谋算中寻求突破，懂得对弈之门者正像两个在战场上厮杀的将军，敌我不让，或进或退，或攻或守，时盛时竭，步步为营，其内凶险，莫过于一场极高的心理对战。对手正可以自棋者之下探听其之心理，看清其人的谋算与心计。观棋者不知，落棋者内心已是翻江倒海，各般心思。当然，棋艺不精者在此处怕是没脸露的，而棋艺精湛者也未必全无保留。观棋者却也默默无言，观棋不语真君子嘛！乾坤斗转，一盘棋，是另外一番天地了。布棋者能翻手为云，覆手为雨，整个天地尽在掌控，在棋局里，是降临的造化之主，乾坤之尊。虽万籁俱寂，却也波涛汹涌。“绣手成锦”----这，是一间绣楼，内里倒无特殊，全部是绣娘。那些女子个个能工巧艺，织出的衣裳自是非比寻常。当然，物有所值，只要你付得起价，事先预订的衣袍会依照来客的需求一一量身订做。只有你想不到的，没有她们做不出来的衣服。一青一白两道身影出现在一楼大厅，望眼欲穿的是满目的宾客，当然零零散散还是有空桌的。

『店小二』（行至二人身前，只一打量，便似了然）二位客官一路奔波，是楼上用饭，还是此间？

『家璧菁』一间客房。

『店小二』好，客官请跟我来。

三楼，与正中心场所相隔数个房间的某一间房间。

『店小二』（殷勤地为二人沏茶，笑颜以对）二位客官辛苦了，不知是先洗浴还是用饭？

『水玲珑』（将卡比放在床边）有劳先备点热水洗浴，饭菜稍后上点清淡的。

『店小二』好的，客官，请稍等。（将毛巾撇到肩上，放下茶壶）

『家璧菁』（走到店小二身边，低声轻语）红尘俗世，云泥同蕴。

『店小二』（诧异抬头，又猛地敛下神色，退后一步打量了一下家璧菁，复返身仔细地打量起水玲珑，由上至下