的水底，鸟儿见了她们飞向高高的天空，麇鹿见了她们撤开四蹄飞快地逃离。那么，人、鱼、鸟和麇鹿四者，究竟谁才懂得天下真正的美色呢?以我来看，仁与义的端绪，是与非的途径，都纷杂错乱，我怎么能知晓它们之间的区别！”啮缺说：“你不了解利与害，道德修养高尚的圣人难道也不知利与害吗?”王倪说：“圣人神通广大啊！林海焚烧不能使他感到酷热，黄河、汉水封冻不能使他感到寒冷，雷霆激发，山崩地裂，狂风暴雨，翻江倒海，都不能使他感到震惊。假如这样，他便可以腾云驾雾，骑乘日月，在四海之外遨游，置生死于度外，更何况利与害这些微不足道的端绪呀！”）美哉！妙也！此乃先秦诸子百家谱写出的璀璨诗篇……

“别美啦！那些‘未过鼻的牛仔’，早就一个接着一个溜出教室，正闹得欢呢。还不赶快回头看去，却在这儿闲扯起无关痛痒的之乎者也……”打断众人兴致的是“22世纪寤语吧”坛主，他姓阙名补，早几年化名“独行侠”闯荡论坛（forun，互联网internet上提供发、回帖的讨论平台）。无多时日便凭借其谈吐之幽默，知识之渊博，文思之敏捷，笔锋之犀利的非红则黄或且非黄则灰等等、等等诸如此类之段子，令众喷子（网络流行语，专指通晓天文、地理、生物、化学、物理、文学等多门知识的贴吧选手，待到月黑风高夜，他们便倾巢出动，无事生非，挑起争端，采用极富侮辱性的语言，编写置人于绝望崩溃而后快的段子，以获取自个儿的快感）和水军（internet.mercenaries网络流行语，指网站website花钱雇佣的网虫nethead，他们整日沉迷于网络空间，为各类帖子造势灌水add.watey）兵丁们佩服得五体投地，纷纷麇聚其旄下，秘谋创办“22世纪寤语吧”。经过精心包装，阙补认祖归宗，荣膺啮缺八十二代嫡孙，虽说无从觅取啮缺的DNA与他进行生物学子嗣系列的比对，但古时以祖辈的名为氏，文言中“缺”与“阙”音意又相通，这些个不诤的事理，加之网页上阙补睡眼惺忪不修边幅的大头贴造型，众徒儿即信以为真，遂拥戴其为坛主。自始“22世纪寤语吧”人声鼎沸，如若夜半三更闯入“阙坛”，但见各路“六症通（方言：戏称江湖游医自吹通解风、寒、湿、燥、暑、热六淫，夸口包治百病。）”云集坛中：或则打赏点赞，鼓噪吐槽；或则高谈阔论，抨击时弊；或则矫揉造作，故弄玄虚；或则煽风点火，撺哄鸟乱；或则无中生有，造谣惑众；或则闲是闲非，相互攻击……

“闹腾吧！再让尔等乐个两、三年，过后给穿上桊儿（方言：穿在牛鼻子上的小铁环或小木棍儿），牵到田边地头，看个个可怜巴巴地面朝黄土背朝天，重现‘锄禾日当午，汗滴禾下土’的诗情画意，到那时可别哭爹喊娘……”号称拥有百万粉丝（英文Fans的谐音，其单数fan原意‘运动、电影爱好者’；前世纪八十年代，复数fans以‘追星族’风靡两岸三地，进入新世纪则成了对网络博客主人支持者和崇拜者的时尚代名词）的自由撰稿人倪大V（网络上借用‘贵宾帐户’英译Very.lmportant.person缩写VLP中的第一个字母V，用来简称经过个人认证并拥有50万以上粉丝的公众人物，多为顶尖的名人、学者等），其姓亦谨守前人遗制，承袭先祖王倪之名，被圈内同仁尊为王倪八十一代嫡孙。此时，他宕开先祖徒儿的八十二代嫡孙的话头，直捅“未过鼻牛仔”的痛处。

“拿猴年马月的事唬人，没门！”阙补不以为然：“前世纪八十年代‘铁牛（指拖拉机）’都代替了耕牛，现如今桊儿早就进入第一批入选县（区）级的世界非遗名录，当下连个手工制作的传承人都找不着。缺了桊儿，谁还会被牵去田边地头……”

“前车已覆，后未知更，

何觉时?

不觉悟，不知苦，

迷惑失指易上下！”

倪大V伴着拊掌的节奏，将荀子的《成相篇》唱得朗朗上口，这可是先秦民间的说唱艺术，他希望千古流传的曲调能唤醒趴在电脑前昏昏入睡的阙补和他的追随者。但置若罔闻的网虫却抽取每句民谣的首字吐槽：“‘前’‘何’‘不’‘迷’?”以掩饰自己对文言文无知的窘态。

“前边的车子已倾覆，后边的车子还不晓得改道而行，什么时候才能醒悟，不跟着乱闯呢?不觉悟，就不知道何时要受苦；糊里糊涂迷失方向，很快就要翻车啦！”倪大V改用通俗易懂的白话文，谆谆善诱；然，众网虫则听我藐藐。悲夫！

“意者危言骇世，姑一快胸中之愤耶！”数典忘祖的阙补居然信手拈来南宋吕祖谦的名句，既回敬了自认为是先祖老师的八十一代嫡孙倪大V的多嘴多舌，又在众徒儿面前显示自己的国学根基不浅，道行非常，只是画蛇添足多了句：“‘铁牛’稳得很，才不怕‘易上下’……”这恰巧给已获得康奈尔大学（Cornll.University）生物和实验哲学（experimental.philosophy）双博士学位的被