之时，天下之害，孰为大？”

“曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。”

墨子认为仁人的事业，应当努力追求兴起天下之利，除去天下之害。

然而在现在，天下之害，什么算是最大的呢？

例如大国攻伐小国，大家族侵扰小家族，强大者强迫弱小者，人众者虐待人少者，狡诈者算计愚笨者，尊贵者傲视卑贱者，这就是天下的祸害。

“姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？”

“即必曰：非然也。必曰：从恶人、贼人生。”

“分名乎天下，恶人而贼人者，兼与？别与？”

“即必曰：别也。”

“然即之交别者，果生天下之大害者与？”

“是故别非也。”

姑且试着推究这许多祸害产生的根源，探索起到底从哪儿产生的？

这是从爱别人利别人产生的？则必然要说不是这样的。

必然要说是从憎恶别人、残害别人产生的。

辨别一下名目：世上憎恶别人和残害别人的人，是兼爱还是相恶呢？

则必然要说是相恶。

既然如此，那么这种相恶可不果然是产生天下大害的原因！

所以相恶是不对的，故而墨子认为要用兼爱来取代相恶。

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