第18章 盂兰盆会(1 / 2)

第二天,沈飞向学校请了假,地球出现其他修仙者,这对沈飞而言是个极其危险的讯号,必须加紧时间修炼,以增强自保之力。

若要做到刀枪临身而不伤,起码得是涌灵境。

那天贾超对沈飞连开三枪,沈飞看似轻松接下,其实却是拼尽全力,用来接子弹的手掌早被伤得血肉模糊,当时全仗一时血勇支撑下来罢了。

手上的伤势,怕是还得养上个把月才行。

青狼帮的人连夜收拾了教学楼天台的残局。

贾超雨夜开枪事件被掩饰成打雷,送入医院经过抢救,院方表示断肢难续。

贾荣无奈,只好为儿子办理了退学手续。

学校内纷纷相传:黑二代贾超参与家族械斗,被人打成残废。

罗震被沈飞扣了下来,经过简单伤口处理,第二天,在沈飞的逼问下,罗震道出了世俗界一些不为人知的武道秘闻。

外罡、内罡、玄境、煌境……

一个又一个闻所未闻的武道概念开始进入沈飞视野。

依罗震所言,武者一入外罡,在世俗界即以高手自居,目前存世的诸多武林门派掌门人,大多不过是外罡大成罢了。

而一旦入了内罡,几乎便可称雄一方,横行无忌了。像罗震本人,也不过内罡小成而已,就已经打遍丽县无敌手,号称丽县武道第一人。

内罡再往上便是玄境,每个玄境都是不世出的大宗师、大高手,往往被地下世界的暗黑势力捧为供奉,轻易不履凡尘,乃是至高无上的恐怖存在。

至于煌境,现世中已经数十年未见煌境了,据说煌境们最后的活跃年代是在民国时期,而世间每有煌境问世,个个均是能够掀起滔天巨浪,甚至推动历史走向之辈。

外罡与内罡其实可以合成罡境,重在淬炼筋骨,力有千钧,隐隐与养元境互成对应;

玄境可调动体内气机,罡劲化形,似乎与涌灵境有着异曲同工之妙;

而煌境据说神威莫测,可通鬼神,听起来与御魂境两相暗合;

罗震那晚在雨夜中露了一手罡气护体,雨水不侵,却把沈飞吓了一跳,以为对方是涌灵境修者,修炼出了护体真元,这才悍然出手,一击制敌。

话说回来,虽然地球上的武道境界与修仙界的力量体系似乎有所关联,但与真正的修仙功法相比,地球上的境界力量却又明显相形见绌。

比如寻常人可能要花十几二十年,甚至穷尽一生的时间才能入得了内罡门栏,但沈飞不过几天工夫就已修炼到了炼气一境巅峰。

再如罗震明明已经是内罡小成,照理说应该和养元境的沈飞是同级实力,却连沈飞一招都承不住,说明罗震的修炼境界相比沈飞而言含金量远远不足。

就像大家同样拿出十元钱货币,沈飞用的是美元,而罗震用的是日元,二者的购买力自然相去甚远。

如果硬要说罗震的修炼法门也算修仙的话,那么和沈飞的修仙法门相比起来,罗震掌握的只能算是阉割版、山寨版,徒具其形、不得其神。

这也难怪,地球在亿万年前确实是修仙大星,诞生过无数修仙大能,或许会有些残缺的修仙法门遗留下来倒也未必。

但是自从沦为竭灵之地后,地球的修仙文明早就断绝了千万年,所以才衍生出了什么所谓罡境、玄境、煌境,这些残缺的或者自行摸索的旁门左道,与正宗的修仙法门根本没有可比性。

理清了此中关键,沈飞便不再为难罗震,甚至还给了他一笔医药费,让他安心养病,出院之后就可自行离开了。

回到公寓后,沈飞锁上房门,从口袋里摸出一枚造型古拙的青铜徽章,正面绘有一枚神情凶悍的狼头,狼头的下方刻有一串细小的数字铭文。

这便是罗震通过丽县地下拳赛赢来的至高荣誉,参加东莱市盂兰盆会的入场资格。

盂兰盆会在华国又称中元节或鬼节,本是一场宗教节日,但在华国地下世界中,盂兰盆会有着另一番别样意义。

相传早在1937年,日国发动卢沟桥事变之后,当时的中海市大佬杜月笙,借着举办盂兰盆会的名义,将中海市各大帮派首脑召集在一处,呼吁各方冰释前嫌,共同抗日。

不久之后,更是在此基础上成立了中海市各界抗敌后援会,为全民族抗战发挥了不容小觑的保障作用。

时过境迁,对于现在的地下世界而言,盂兰盆会早已不再沾染半点爱国色彩,但各地依然每年都在坚持举办。

除了中海等少数几个一线城市仍然依循阴历七月十五召开的惯例,各地的盂兰盆会大多已经改为其他时间。以东莱为例,当地的盂兰盆会定于每年阳历的十二月十五日。

这种所谓的盂兰盆会,早已摆脱了最初的宗教概念,演变成了一种各方势力普遍认可的地下规则,是以和平方式维系黑道势