清选择去龙泉的原因，就是因为文字的内容。

这是一篇炼剑法门，或者说——是一篇御剑术！

上面记载，寻一柄利剑，先以药材洗练、香火赋神，如是七七四十九天，此乃“洗剑”；后对其吐呐，以气息与之相合，每日剑不离身，身不离剑，如是或三五年，或七八载，或更长时间，依人的根器不同、剑的质地不同，从而使剑生灵，此乃“养剑”。

洗剑之后，剑便可帮主人预知危险，但有危难，剑身震颤，发出预警；养剑之时，剑便可自动护住，危难之时，自行出鞘，随功力不等；亦可御使宝剑，千里之外取人首级。

然而有利就有弊，养剑之时，人全身气息与剑相合，剑在人在，剑亡人亡。唯有养剑之后的收剑，即将剑灵与己灵相容，不再拘泥于剑身，到那时，甚至可以御剑飞行，遨游四海，一剑出而天地动。不过此篇功法最主要的还不是在这些，而是以此练成之剑，即刻斩外敌，亦可断内魔，究其根本，修得还是“道”。

内魔者，杂念也；既烦恼、嗔怒、****、贪欲等等，这让张玄清不禁想起了吕洞宾那一首“得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。”以及那句：“世言吾飞剑取人头，吾甚哂之。实有三剑，一断无明烦恼，二断无明嗔怒，三断无明贪欲。”所以，他决定去龙泉寻一把好剑！

不管要不要学，先预备上。

“就是不知刘剑南他知不知道这东西……”(未完待续。)