我们祭祖在这颗碎星上建立了新的秩序，族内划分出金木水火土五大部落，五大部落内又衍生出许多小部落。

其中火族内成员最多，火族与金族又结合出雷族，与水族又生出风族，与土族生出暗族，与木族生出光族，而我也担任了光族族长。

至此，我们祭祖在这颗碎星上除了五大部落外，还有四小部落，一共九个部落。

我观察这颗碎星上有白天黑夜变化，天上有两星称为“日月”，月有圆缺变化，而碎星亦有四季变化。

伏羲告诉我，这颗碎星不断在运动，它不断绕着日行走，自身也在旋转，所以生出了这些变化。

伏羲说的“日”有些像我们的家乡天算星，不过“日”的能量太过狂暴，即使火族前辈也感到其中威能之可怕。

我观察这些规律，想到，何不以黑白交替为“一日”，寒暑交替为“一年”。如此算来，此时我们来到这颗碎星已有百年之久。

燧皇遵循盘古的遗命，让族人专研修炼地魂之法。可是此法之难，让无数族人走火入魔，成为嗜杀好斗的魔头。

我们祭族崇尚和平，不喜争斗，若不是青盟把我们逼上绝路，我们也没想过把他们赶尽杀绝。

青盟中青族功法太过诡异，若让他们在这颗碎星上再次种出星空树，那么这里将不光是我祭族的灾难，更是这颗碎星上所有生灵的灾难。

相传，在天界，木族前辈曾经研究过青盟的功法，后发现它与我木族是完全不同的两个“道”。我木族是“生命之道”，它青族是“星空之道”。而青族可当做只有一“雌”，其它皆为“雄”。雌即为青皇，她若活着，青族则生生不息，她若死去，青族则逐渐枯萎。

我们一直在这颗碎星上寻找着青盟成员，青盟内其它种族威胁不大，但青族一定得完全消灭。他们遵循青皇意志，哪怕只有一名青族活着，他就不会放弃在碎星上种出星空树。

火族首领神农整日忧心重重，他与盘古一样，拥有着天通眼，能很快寻找出潜藏在碎星的青族。我们按照他的指引，几场大战后，将青盟也除去七七八八。

***

碎星历一百七十八年，燧皇去世，临终前他说了一句“盘古与我同在”。

燧皇之子伏羲继位，号“羲皇”。

伏羲与我是多年好友，他向我讲诉他修炼地魂时悟出的阴阳之道，我大受启发，悟出一些日月之道。

羲皇上位后告诉族人，碎星的源力稀薄，族人寿命大大缩减，长此以往，祭族永远无法复苏。而祭族一直占用着别人的家园，自该回报对方。

羲皇颁布法令，族人可与碎星原住民通婚，并要向原住民传播知识，建立文明。这样一来，祭族与原住民即为一家人，内心中也没有了“鸠占鹊巢”的负担。

原住民中，人族悟性最高，其天赋不输于祭族，即使在这源力稀薄的碎星，他们仍能修炼天魂。可是，人族天性中有太多缺点，他们贪婪好斗，他们嫉妒猜疑，他们野心勃勃……

祭族与人族的后代中，大多都是继承了人族的特征。还有极少数继承了祭族外貌特征的后代，他们都会被人族当做野兽，当做不祥之人。后来，我们教导这些“野兽”，让他们成为人类文明中的“神灵”或者“神兽”。

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碎星历三百二十年，羲皇退位，让位于神农。

伏羲因过度思念女娲而无法专注于统领祭族，他将族长之位禅让于神农。

神农上位，号“农皇”，人族对他的称呼也有“炎皇”、“炎帝”、“神农氏”之类。

祭族已完全融入了人族文明当中，人族奉我们为神灵。

农皇带领族人常年征战在外，想要完全消灭碎星上的青族。

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碎星历四百八十五年，农皇在青族最后的据点内大战一场。这一战，农皇身负重伤，生命垂危。他说，碎星上已再无青族。

当夜，农皇去世，临终前，他瞪大双眼，愤怒的看着天上的圆月只说了两个字“月后”。

我族人不理解这两字为何意，我也成天观察月，后来终于发现一些蹊跷。

凭借对光的感知，我发现月光来自日。这月应当也是在动，可是月表形图案终如一，我们只能看到月的一面，而看不到它的背面。

神农说的“月后”应当就是指月的背面，我猜测他一定是想说，月的背后还有敌人存在。

但是，月与碎星相距甚远。而在原界中，最高境界也只有踏虚，踏虚者可以飞出碎星外，但也难以在星空中生存。他们体内源力将会不断消耗，更加不可能飞到月上去。

只有在天界，踏虚之上的境界才能在夜空中遨游，又或者是以天界的飞舟飞行至月。可是，我们在盘古打开的那条路上并未看到有飞舟来到这碎星。那路很窄，飞