问了心中得问题『爷，如果有人一样不遵守，甚至很多人都不遵守，那该怎么办？我们遵守，可是别人不遵守，不是没效果吗？』

『你要检讨，为什么大部分人都不遵守，今天如果是天灾人祸，朝廷不管不顾，人们都活不下去了，谁还会守法？』

『一个法律，要能够保障大多数人得利益，然后君王带头遵守，这样，所有利益干系得人，也都会一起遵守，这样一来，假使有人违反，所有人都会一起攻击他。所以，这法，既是你们束缚，也事你们得保障。』

这次谈话，就这样结束了。李忱事后单独得把李凗叫来，爷俩好好谈了谈心，李凗把这次李忱跟他的谈话，纪录了下来，也编入了皇家家训里面。成为后世法家学者，考究大唐如何进入法制社会得重要依据。

老实说，李忱也不知道，自己得努力，有没有成效。中国千百年来，都是一个人治的社会，法？不过就是当权者得工具罢了。李忱希望推动一个法制社会，原因就像刚刚说得，皇位可以换，但是他不希望李家子孙，有一天会被人点了天灯，或者说出，后世不要生在帝王之家得叹息。

如果有这么一部，维护个阶层利益，皇帝又带头手法得法律，那么大唐不说万年，至少他家子孙可保平安，皇位，可以换，甚至只要国家安定，是不是帝制都无所谓了，只要子孙不被人满们抄斩就好。

所以，他定下了后世很有名得窝里反条款，让掌握了大量证据的人，出卖同伙。看似没意义，但是却是他的一个尝试。希望大唐走上一条，以证据说话的法制道路。