里耶让他们选择想居住地后，让秃鹰王逐一送他们到目的地，再送一些生活用具给他们。

以螣蛇之流飞起来可能不远，秃鹰王送完回来汇报，大家都深觉：好远啊！

后来，凤离希也从白泽处顺了些东西给他们送去，毕竟是自己看着长大的孩子，总有感情在。

另外一对新人拉法和拉娜决定住在部落里，陪在里耶夫妇身边。

拉哈和拉沙选择古印河，拉达和拉雅则选在约发拉底河。虽然而他们选择的地域距离遥远，后来也都互相通婚嫁娶，贸易往来频繁，为部落所在河流地域带来两千多年繁华盛景。创造了新的文明

所谓文明，不过是先人留下的痕迹，而很多先人留下的足迹，最后被风吹走了，被水流走了，或掩在泥土底下。

世界，可能就是虚空之主，在世间创造了一块地又画上一条界线。回望一千多年上史时代，那是一个一快节奏为尊的时代，唯快不破。

上史已沉入烟尘中，那挖掘一切可挖掘之物摧毁一切可摧毁之物的年代。最终只留下一个残破地壳和一片荒芜大地。

付羲常常会想起那句：“占他物为己有。”的告诫来。天地之间自有其法则，无论出于什么动机窥探不属于自己的一切都可能带来毁灭性的灾难

只有循规蹈矩顺应自然，与自然的生存法则合而为一，才是人道。

乌鸟跟着神皇游遍山川大地，他不明白神皇想去哪？每到一处神皇就会择一处洞穴住上一段时间，把看到的场景用尖锐的石器雕刻在洞壁上，或在墙壁上留下一段话。

让乌鸟更不解的是，神皇留下的都是树的形态，鸟兽的形态以及日月山川的形态。他问神皇为何不留文字。

神皇答：“任何一种文字在无知者面前都是空白，只有眼之所见，耳之所闻，才让人有所联想。”

乌鸟还是不明白，又问神皇如此神通广大，为何不教未来之人识得语言文字，未来人就不会无知了。

付羲道：“人因愚昧而自大，但又因无知而觉神秘，神往探索之道，因探索而知趣。若将一切道理讲明，世人也未必相信，失了趣味。”

乌鸟不明而问道：“神皇把所见刻在壁上，是想要流传下去吗？”

付羲道：“所有语言都会被另一种语言替代，只有生长于自然中的万物才会恒久如新，生生不息。”

乌鸟想不通神皇为何说世人只相信自己所想所见。

算了，他只对故事感兴趣，可不想做探索那种太费精力的事，遂不再多问。

一人一鸟就这样不停地换地方住居住，神皇继续随意涂鸦刻画，乌鸟则不停收集新的故事，继续完成自己作为神皇专司故事大王的工作。

“听说几日前，天神夫妇带着九子与神女神兽们一同去了玄境山，途经太白顶时众人特去寻神皇您。神皇不在，后几人一同在东海的玄境山中小住。”

讲到这里乌鸟有些神往，对付羲道：“神皇，我们也一道去玄境山如何？凤凰大人讲述玄境山中仙果丰饶，奇禽异兽众多。”

乌鸟的提议很让付羲心动，可他转念一想拒绝道：“温柔乡太美，一旦误入将失去这苦行于世丈量土地之心，下次再去吧！”

乌鸟不懂，他说的是去玄境山，神皇却说温柔乡，无法沟通，无言以对。

付羲见乌鸟上蹿下跳有些不乐意又道：“若你实在想去就去吧，吾在此多呆些时日，等你回来再前往别处。”

乌鸟顿觉汗颜，他怎么能自顾自出去玩乐？而让神皇只身一人在此。算了，就下次吧！

虽然不知离下次还有多远，乌鸟还是外出收集故事。

付羲又低头把今天所见所闻记刻下来。

往后近百年里，他们行遍世间之土地，留下一切足迹，将所见所闻凿刻画在墙壁上，而乌鸟也把这世间美好的故事都传到他耳边，让他觉得虽然独行无趣，世间且欢腾而美好。

“听说神女与白泽探访南海，南海中众灵为神女举办一场浩大的舞会，还送神女很多会发光的明珠。神女归时途经太白顶，在太白顶留了一颗，其余都挂在天神的宫殿里，听说极大的夜明珠能照亮整个宫殿呢！”

“听说神女游历到流波山捡到一条小白蛇，小白蛇浑身发亮，神女一见后爱不释手将白蛇养在身边。就是神女有点懒，把白蛇扔给白泽大人，后白泽大人给小白蛇取名白矖。”