里耶让他们选择想居住地后,让秃鹰王逐一送他们到目的地,再送一些生活用具给他们。
以螣蛇之流飞起来可能不远,秃鹰王送完回来汇报,大家都深觉:好远啊!
后来,凤离希也从白泽处顺了些东西给他们送去,毕竟是自己看着长大的孩子,总有感情在。
另外一对新人拉法和拉娜决定住在部落里,陪在里耶夫妇身边。
拉哈和拉沙选择古印河,拉达和拉雅则选在约发拉底河。虽然而他们选择的地域距离遥远,后来也都互相通婚嫁娶,贸易往来频繁,为部落所在河流地域带来两千多年繁华盛景。创造了新的文明
所谓文明,不过是先人留下的痕迹,而很多先人留下的足迹,最后被风吹走了,被水流走了,或掩在泥土底下。
世界,可能就是虚空之主,在世间创造了一块地又画上一条界线。回望一千多年上史时代,那是一个一快节奏为尊的时代,唯快不破。
上史已沉入烟尘中,那挖掘一切可挖掘之物摧毁一切可摧毁之物的年代。最终只留下一个残破地壳和一片荒芜大地。
付羲常常会想起那句:“占他物为己有。”的告诫来。天地之间自有其法则,无论出于什么动机窥探不属于自己的一切都可能带来毁灭性的灾难
只有循规蹈矩顺应自然,与自然的生存法则合而为一,才是人道。
乌鸟跟着神皇游遍山川大地,他不明白神皇想去哪?每到一处神皇就会择一处洞穴住上一段时间,把看到的场景用尖锐的石器雕刻在洞壁上,或在墙壁上留下一段话。
让乌鸟更不解的是,神皇留下的都是树的形态,鸟兽的形态以及日月山川的形态。他问神皇为何不留文字。
神皇答:“任何一种文字在无知者面前都是空白,只有眼之所见,耳之所闻,才让人有所联想。”
乌鸟还是不明白,又问神皇如此神通广大,为何不教未来之人识得语言文字,未来人就不会无知了。
付羲道:“人因愚昧而自大,但又因无知而觉神秘,神往探索之道,因探索而知趣。若将一切道理讲明,世人也未必相信,失了趣味。”
乌鸟不明而问道:“神皇把所见刻在壁上,是想要流传下去吗?”
付羲道:“所有语言都会被另一种语言替代,只有生长于自然中的万物才会恒久如新,生生不息。”
乌鸟想不通神皇为何说世人只相信自己所想所见。
算了,他只对故事感兴趣,可不想做探索那种太费精力的事,遂不再多问。
一人一鸟就这样不停地换地方住居住,神皇继续随意涂鸦刻画,乌鸟则不停收集新的故事,继续完成自己作为神皇专司故事大王的工作。
“听说几日前,天神夫妇带着九子与神女神兽们一同去了玄境山,途经太白顶时众人特去寻神皇您。神皇不在,后几人一同在东海的玄境山中小住。”
讲到这里乌鸟有些神往,对付羲道:“神皇,我们也一道去玄境山如何?凤凰大人讲述玄境山中仙果丰饶,奇禽异兽众多。”
乌鸟的提议很让付羲心动,可他转念一想拒绝道:“温柔乡太美,一旦误入将失去这苦行于世丈量土地之心,下次再去吧!”
乌鸟不懂,他说的是去玄境山,神皇却说温柔乡,无法沟通,无言以对。
付羲见乌鸟上蹿下跳有些不乐意又道:“若你实在想去就去吧,吾在此多呆些时日,等你回来再前往别处。”
乌鸟顿觉汗颜,他怎么能自顾自出去玩乐?而让神皇只身一人在此。算了,就下次吧!
虽然不知离下次还有多远,乌鸟还是外出收集故事。
付羲又低头把今天所见所闻记刻下来。
往后近百年里,他们行遍世间之土地,留下一切足迹,将所见所闻凿刻画在墙壁上,而乌鸟也把这世间美好的故事都传到他耳边,让他觉得虽然独行无趣,世间且欢腾而美好。
“听说神女与白泽探访南海,南海中众灵为神女举办一场浩大的舞会,还送神女很多会发光的明珠。神女归时途经太白顶,在太白顶留了一颗,其余都挂在天神的宫殿里,听说极大的夜明珠能照亮整个宫殿呢!”
“听说神女游历到流波山捡到一条小白蛇,小白蛇浑身发亮,神女一见后爱不释手将白蛇养在身边。就是神女有点懒,把白蛇扔给白泽大人,后白泽大人给小白蛇取名白矖。”