萧鹏上次跳傩舞是在西方音乐做伴奏的情况下跳得。这次则是以自己敲打的鼓点为伴奏起舞。

如果上次他跳舞是给人‘惊艳’的感觉，这次跳完了则是‘震撼’的感觉。

萧鹏录制了快慢五种节奏，跳了五支不同的傩舞，就这样丁教授还意犹未尽，还要萧鹏多跳几首，她要录下来拿回去做研究资料。

只可惜萧鹏说啥都不跳了，他把精力已经放到了指导那些歌舞剧舞者的编舞上了。

不得不说这些专业舞者确实厉害：他们确实都不会跳傩舞，但是根据萧鹏上次跳傩舞的动作编排了一些舞蹈，倒是也有点儿那么种韵味，尤其是几个齐舞的动作确实让人有种回到殷商时期的感觉。

但是萧鹏明显对他们的舞蹈不太满意！

石蕊编排的这个歌舞剧是讲述武丁和妇好的爱情故事的。

武丁是商朝的第二十二任君王，是一位距今大概三千多年前帝王也是我国历史上著名的明君。商朝到他手里的时候已经出现各种各样的问题，而他凭借一己之力复兴了商朝，那时候的商朝也就今天河南一点点的地方，结果武丁征讨四方，领土开拓千里，这才有了后来咱们国家的样子。让整个商朝到了最鼎盛的时期，史称‘武丁盛世’。

而他除了治国有方外，最让人津津乐道的就是他和他老婆‘妇好（念ZI）’的爱情故事。

关于这两人相识过程，最主流观点就是武丁年轻时候被派到民间锻炼，偶遇妇好，然后就两情相悦自由恋爱武丁就想娶妇好。

但是这个事情直接被他父亲给否掉——那时候商王的婚姻都是政治联姻，往后都是周边的方国的首领或者公主，妇好没有地位。，准确说，她的姓‘好（zi）’也是跟着武丁占得便宜，因为商朝的帝姓是‘子’。

武丁继任商王后，还是对妇好念念不忘，可是娶妇好又不符合规矩，于是他想出一个办法，在有一天上朝的时候说自己做了个梦，说天神会派圣人帮自己。

那个年代干什么事儿都迷信，于是都在找这个圣人，过段时间武丁又说这个圣人是妇好，就娶了她让她当了王后。后来妇好三十多岁去世后，武丁十分悲痛，为她修建了独立的墓穴，不在商朝王族墓葬区，而是在距离商王寝宫只有几百米的地方，墓地上盖了一座宫殿，武丁时常亲自去祭祀，这在整个商朝都是很少见的！

当然，也多亏妇好是独立墓穴，所以她的墓穴是所有商朝陵墓里保存的最完善的。

而且商朝人视死如生，武丁先后给妇好举办过三次冥婚，把她分别又嫁给了祖乙、太甲和商汤三位商朝伟大帝王。只为了让妇好在另外一个世纪过得好一些。

武丁一生六十多个老婆，先后立过三位王后，妇好独享这份恩典。

就这么说吧，目前发现已破解的殷墟甲骨文里，有二百多条是关于妇好的，大部分都是武丁留下，这个数量的除了商汤等少数几位帝王外无人可比。

而且内容也让人无法正视武丁的明君形象，那些占卜内容奇葩无比，都是什么‘妇好的感冒会好吗？’‘妇好出征敌人会伤害她吗？’‘妇好什么时候回来？’‘妇好蛀牙还疼吗？’之类的。

一个帝王花大量时间用在占卜这些小事儿上，这爱的也忒深沉！

乃至妇好死后，帝王还去太庙那边去为了妇好占卜，占卜内容都是类似于什么‘贞，妇好死乎’、‘‘贞，王梦妇好’之类。

现在国人都知道‘后母戊鼎’（咳咳，再次批判某化妆考古学家的文学家，非叫人家‘司母戊鼎’还进入了教科书，多少学生学了错误的知识）：那是武丁的儿子祖甲为了祭祀他的老妈武丁的另外一个王后妇妌所做，殊不知祖甲这是玩他爹剩下的——妇好死后武丁直接铸了一口‘后母辛方鼎’陪葬。

‘后’就是王后，‘母辛’则是妇好的庙号。

古人把‘鼎’视为权势和天下，在那个时期给老妈陪葬用鼎和给自己女人陪葬用鼎可不是一个概念，由此可见武丁到底多么的宠幸妇好！

估计我国古代帝王里，像武丁与妇好这样的爱情故事真的太少。

石蕊把这个故事编成歌舞剧也是萧鹏同意帮她的原因。

事实上这段历史因为某些原因被人为消失了差不多消失了三千多年。从《左转》之后，‘妇好’基本上就成了一个不愿意被人提及的名字。

至于什么原因？

“停停停！”萧鹏叫住所有人道：“石蕊，你这段表现我认为有问题。你不能用现代人的理解来理解妇好！你忽略了一个问题，妇好可是咱们整个国家有史可证的第一个女性战争领导人！她是一个不折扣不得大将军！而且根据大量甲骨卜辞表明，妇好力大无比武艺超群，那时候商朝对土方、夷方、巴方等重大战争都是她带军指挥作战，打败了商朝周围二十多个方国拓展了商朝的领地！武丁时期所有著名的将领都曾经在她麾下听令作战！也就是因为她，我们国家才从最开始的巴掌点儿大的地方变成了今天的大公鸡！你把妇好展示的太柔弱了！她