山林中暴雨倾盆，悬崖上的山洪急促地拥挤着，你推我嚷地挤着朝山下排泄，而下山的路径都是无序的 ，于是暴雨过后就是山路泥泞，不便行走，更不易做事情。

即使这种情况，还是有人在往山里赶路。

而茅屋里面却相当悠闲，他们济济一堂，穆楚在讲课。听课的人不仅仅是三个弟子，两个艺人竟然也团坐其间，背对着关得严严实实的茅屋木门。

山上暴风雨的嘶鸣，被这件有着隔音效果的草夹石墙壁，分开成了两个世界。

他们很享受着上学的这种境况，特别是两个成年人，觉得自己好福气和自己儿子们同一个课堂。

从两个成年人的表情来看，不只是说来听课，而是来寻求答案的。

石琢脸色灰暗，愁容满面，他在想，由于自己贪念金币的轻而易举到手，而来到山里。

沐阳云的宽脸扭成了一个麻花……因为好奇，贸然答应来建空中楼阁般的宫殿；然而来了之后，除开给自己建的一套房子一丁点喜悦，没有让他觉得有什么惊奇的地方。

于是两个成人糊糊涂涂地被穆楚摆了一道，让他们二人扮演了司空庙这个不存在的人物，才知道上了穆楚的贼船。

此时司斯拿着鬼谷子在读书。

“……圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命，之存亡之门户。”司斯读完这一小段停下来。

石柱就挠挠头，“老师，啥意思呀！”

穆楚是靠在床上的，只见他挥舞着右手说道：“有史以来，大凡智勇双全的圣人，之所以成为先知先觉的导师，因为他们能观测世上万事万物阴阳两类现象的变化，并能了解事物存亡的关键因素……即是洞察万事万物的生成、发展、灭亡的关键所在。”

沐阳云有着茫然表现的你不耐烦，就喊道：“修炼圣人与我们匹夫何关系，我们来这里就是挣钱养家糊口，而你却让我们给你造没有任何价值的空中楼阁？你着何解释？”

“不仅如此……昨天你让我扮演司空庙，一个失踪了的朝堂罪臣……你是何居心？”沐阳云实在忍受不了穆楚这么迂腐，想用鬼谷子理论说服他所做的一切都有理由。

穆楚十分沉着，不慌不忙地说道：“你们别慌，我是觉得你们素质颇佳，一定可以在这里修炼得与众不同。”

穆楚艰难地移动左腿，想让自己换一个舒服的位置，“大家别急！我们这个朝代可是人才辈出的时代，哪天在坐的也可能就会一鸣惊人！”

两个艺二代没有一丝的急躁，而两位成人却有些烦躁，茅屋外面暴雨如注，不时都夹杂着山雨欲来风满楼的轰鸣声。

穆楚却按下手臂，说道：“不要急躁，那孔子、老子修学著书也是为了点拨教化，我们现在且不说二位圣人，今天是让你们成为灵活应用人生的有用之人。”

“今天学完这些课程，明天你们就对这个世界有了新的看法。包括你们所要寻找的答案都有。稍安勿躁，一切自有定数。”

穆楚一直安慰莫要急躁。

接下来他说道：“司斯你来继续带领大家诵读……”

司斯段其书道：“……策万类之始终，达人心之理，见变化之……焉，而守司其门户。”

穆楚就问道：“司斯，你在蒙学堂也说过，你把其中道理讲与他们听……”

司斯羞涩道：“我理解地肤浅，只是起个抛砖引玉……这里所说的意思就是：那些像孔子或老子一样的人，能够追溯世界上的万事万物的历史过程，预测它们未来的结局，洞察世人的心里特征，观察世上事物、人事变化的征兆，从而把握事物发展变化的关键。”

沐阳云说道：“看来你们说的总是有道理。等今天的课程结束我有话问。”

穆楚点头道：“好吧！你先听课，课后随便问。司斯助教讲的很好，今天学完这第一章，你们如果理解了我的良苦用心，你们就懂得很多。咱们学的不是迂腐的东西，都是可以拿来用的。司斯你继续。”

司斯继续读到：“故，圣人之在天下也，自古及今，其道一也。”

司斯读完望着穆楚，穆楚就说：“不用看我。你理解了，就说出来。实际上这些道理很是浅显易懂。你就说与他们听。”

“自古以来，圣人的做法、目的都是一样的。司斯说道。

这时一直没有说话的沐川就站起来，回答道，“老师，我似乎听懂了一点点道道……”

穆楚就说道：“好！终于开窍了。那你讲一讲这一句的意思把吧！”

沐川就说道：“自古以来，比如像孔子、老子这样的圣人级别的人，之所以立在天地间，他们遵循的规律都是一样的。”

穆楚说道：“有进步。他们这种圣人级别的人，做所以能够把事物看得那么透彻，是因为他们善于学习，勤于思考，关键的是他们掌握了分析这个世界的技巧。你们想不想也像圣人一样，掌握这个技巧？”

石柱看到同伴能够回答老师的问题，也就不甘示弱