的引荐，自此贺公的名望达到了顶峰。

有宋词道：劝子一杯酒，清泪不须流。人间千古，俯仰如梦说扬州。何况楚王台畔，为雨为云无限，人事付轻沤。聚散随来去，天地有虚舟。谪仙人，解金龟，换美酒。载与君游，流水曲觞且赓酬。麾盖飞迎过霭，江滨响振歌喉，拼醉又何求。三万六千日，日日此优游。

以上诗词是《水调歌头》，为宋朝刘望之的作品，词中说：谪仙人，千金龟，换美酒。于是“金龟换美酒”的典故流传后世。

西门幻金探问：“金龟换酒”，只有贺知章一人，古代再也找不到第二个。难道它是专利？

郎景川回答：唐朝还没有专利法。如果追究下去，“金龟换酒”可是触犯王法。皇帝赐给的金龟，所有权虽属于贺知章，显示高贵身份，但不能当做抵押品或商品进行交易。假设有大臣弹劾贺知章“金龟换酒”，又假设唐明皇听到“金龟换酒”之事，那么，贺知章就要接受皇朝的处分。“金龟换酒”以喜剧收场，说明贺知章的人缘太好了，没有朝官举报他，皇帝知道了也不处分他，成全了他金龟换酒与李白畅饮，后人引此为旷达酣饮、倾心结交的典故。这种事只有“四明狂客”才能做得出来。

贺知章和李白都特别喜欢饮酒，他们不是“酒鬼”而是有名的“酒仙”。唐诗《饮中八仙歌》描写贺知章：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”那是他喝醉酒以后的失态形象：骑在马上前俯后仰的样子，就像坐在船上一样；醉眼昏花地掉下马来，恰巧落到井里去，好在井水不深，于是他干脆就在井里睡着了。描写李白的四句则是：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。

《饮中八仙歌》的作者是杜甫，这杜甫也真会描写，难怪他后来在诗坛上名气很大。

以上是从诗歌里剪辑出来的故事。我们再看贺知章入榜诗篇《咏柳》，它是一首咏物诗，想象巧妙，借用拟人法技艺，通过赞美柳树，表达作者对春天无限热爱之情。“二月春风似剪刀”，剪裁出美丽的风景。喜爱春天的读者，都喜欢贺知章的《咏柳》诗。贺诗似剪刀，裁出脍炙人口的诗篇。贺“诗剪”还剪辑出美妙的画图，剪辑出他的放达形象，例如其诗句“落花真好些，一醉一回颠”。

唐代“诗剪”后续有人，例如：

傅温的《山居》诗有“春风暗剪庭前树，夜雨偷穿石上苔”；

奉蚌的《思故乡》诗有“绿萝剪作三春柳，红锦裁成二月花”；

陆畅的《惊雪》诗有“天人宁许巧，剪水作花飞”。

那些后秀诗人为贺知章的“诗剪”锦上添花。唐人剪出的诗意有哪些呢？选读四首在下：

崔颢《行路难》诗句：“看来看去心不忘，攀折将安镜台上。双双素手剪不成，两两红妆笑相向。”

张维翰《古歌》二首：“美人怨何深，含情倚金阁。不嚬复不语，红泪双双落。”“美人闭红烛，独坐裁新锦。频放剪刀声，夜寒知未寝。”

孟浩然《早梅》：“园中有早梅，年例犯寒开。少妇曾攀折，将归插镜台。犹言看不足，更欲剪刀裁。”

李商隐另辟蹊径，“剪烛西窗”，相聚夜语。他在《夜雨寄北》写道：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

回顾历史，从贞观之治到安史之乱前夕的近百年时间段，是唐朝最好最理想的富强阶段，贺知章一生近90岁就在此度过，无论当政客还是文客，他芝麻开花节节高。他的书法、文章、嗜酒名震当世，他后半生尤其是晚年作品更佳。

郎景川读贺知章诗，得知他器重乡情和慈孝，是位情感丰富的文客。人称东汉董黯“抱义而行仁，复仇而全法”，是古代著名的孝子。贺知章作《董孝子黯复仇》当正面传承，全篇为：“十年心事苦，惟为复恩仇。两意既已尽，碧山吾白头。”个人最大情事应该为报恩和报仇，“君子报仇十年不晚”；“君子报恩十年必现”，此两意已尽，不在乎白发生多。如此议论，又出现另一番“诗剪”情意，则与“诗狂”距离远矣！

不像阮籍怀才不遇、逆境求生而癫狂，贺知章“四明狂客”醉在酒狂，乐在聚会，仕途顺畅、又有金龟换酒、广交朋友，连帝王都捧其名望，无忧无愁，见好则告老退隐，以居所作观道，善始善终，他怎么会在诗词上发“狂”呢？倒是“剪刀”诗促其流芳诗坛，至今幼儿读者还吟“二月春风似剪刀”啊！故四维拥护贺知章当选“诗剪”称号。贺知章手笔似剪刀，剪裁出“四明狂客”的诗画和书法。

或许是神仙剪辑一位“福禄寿”诗人，将他出道唐朝，那就是贺知章哇。

西门幻金感叹道：没有贬官到基层；无参军打仗，不会战死；无上山下乡，不会吃苦；不需要经历“一不怕苦，二不怕死”的考验，诗酒伴随人生，吃喝玩乐，与琴棋书画打交道，名利双收，德高望重，长寿快活。如此消遣，那位“福禄寿”诗人还有什么遗憾？