诗歌是中国最古老的文体。《诗经》是我国第一部诗集，也是第一部文集，由孔子整理编写而成。古人留下了的最早文学作品是诗歌，可见诗歌在中华文化中的重要地位。

诗言志，歌咏其声。古人把诗和歌放在一起，吟和唱放在一起，吟诗、唱歌都是可以让人快乐的，现代人喜欢唱歌的比较多一点，吟诗的就很少了，许多人可能都没有听过吟诗，更不要说自己吟诗了。

古人写的诗歌是可以吟唱的，现在我们已经不是很清楚古人吟唱的韵律，不知道古人是怎么吟唱的。现代人喜欢背诗，却不喜欢吟诗，诗歌的养生作用就打了折扣了，虽然背读诗歌也有养生的效果，但是和吟诵诗歌比较还是有很大差距的。

现在语文课本里面有许多诗歌要求学生背会，但是没有几个老师会要求学生吟诵诗歌。如果不是从养生思维的角度去思考这个问题，朗诵和背后是没有什么差别的，古人追求的吟诗就更落伍了，这样真的就正确吗？

现在教育追求的是高效率，用最短的时间让学生学会更多的知识，填鸭式教育大行其道，学习变成了一种负担，学生们仇视学习，每到毕业很多学校都流行学生们举行撕书大赛，把撕碎的书页像雪花一样飘满校园，来发泄多年来压抑的心情，表达暂时解放的快感，可见现在的学生对学习有多么的仇恨。

孔子的教学思想是让人快乐的学习，孔子说过学而时习之不亦说乎，孔子还对自己评价说是学而不厌。后来人的教学思想已经远离了孔子的思想，让学习变成一件让学习者痛苦的事情，这与我们没有理解孔子思想里面的养生思想有很大关系。

现在学生的学习缺乏了快乐，学习已经不能让人达到养生的效果。很多学生的身体状况和精神状况并不好，学习越好的学生身体素质反而不如学习不好的，这才是我们教育最大的问题。读书不能让人养生，读书不能让人快乐。

古人把不合乐的称为诗，合乐的称为歌。诗言志，歌咏其声。古人写的诗是可以吟的，歌是可以唱的，现在我们已经无从寻找古人吟唱的韵律，不知道古人是怎么吟唱的，但是诗歌优美的文字和诗歌描写的美妙意境仍然能激荡我们的心灵。

诗歌大多都是诗人激情迸发的产物，写诗能放飞心灵，写诗让作者精神放松，读诗的人也心驰神往。诗是作者激情积累到一定程度后喷发而出的文字，写诗对诗人来讲就是一次精神的发泄。当我们读到诗人那些充满激情的诗句时在心中和作者产生互动。

李白是中国历史上最浪漫的诗人，每当我们读到李白的诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。眼前就会出现一幅这样的画面，一个离家的游子在皎洁的月光下面，想到了自己的家人，把地上的月光误认为是秋天来了下的霜。当我在外地的时候，晚上睡觉经常会想起李白的这一首诗，甚至会经常看一看窗外有没有月光。月亮在中国人的心里已经不仅仅是月亮，他寄托的是一种情感，一种中华民族特有的情感，诗歌已经融入我们的情感里面。

每到春天下小雨的时候，我们就会想到杜甫的诗句：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。本来下雨的时候人的心情比较郁闷，但是想到了杜甫的这首诗，马上就会心情愉快，这是诗歌给我们带来的快乐。

中国有一个成语---诗情画意，这是中国人独有的对美的理解，诗和画是相连的，诗可以当做画来看，画可以当做诗来读。朗诵诗歌也可以养生，古人很重视诗的朗读，从小就教育小孩大声朗读诗。成年人也仍然重视朗读文章，对诗歌更加重视的是吟诗，体会作者写诗时候的意境，抑扬顿挫间，让人沉浸在诗的意境之中，达到忘我的境界，这也是读书能让人长寿的原因。

词更是为了歌唱而写的，句子有长句和短句，唱起来方便，还有专门的词调。一首好词出来，迅速在全国传唱，这种古老的卡拉OK该是多么放松的一种娱乐方式，人多人少都可以随时随地打着节拍歌唱，古人的生活就是这样的养生。

宋代是词的巅峰时期，不仅是涌现出了一大批著名的词人，还留下了许多千古流传的著名词篇。现在每个人都会背诵几句有名的宋词，在宋代人们对词的喜爱更是超出现代人对流行歌曲的喜爱。有一句话来形象的比喻：凡有井水出，皆能柳歌，凡是有人的地方，都有人在唱柳永的词。柳永的词仍然能打动现代人的情感，《蝶恋花》里面最后的两句至今仍然被太多的人记起：为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。

提到词，不能绕过的一个人就是当代伟人毛爷爷，他不仅是一个伟大的政治家，还是一个伟大的诗人，他写的词气势磅礴，成为词的历史上难以逾越的高峰。他的词无数人都在传诵，一曲《沁园春.雪》深受老百姓喜欢，很多人家里都挂着他写的《沁园春.雪》，大气磅礴的毛体书法加上大气磅礴的毛词，真的是让人越看越喜欢。

经典的词句至今仍在传唱，并且还会一直传唱下去，她已经融入我们的文化，成