平定东吴同年（280），司马炎下旨大赦天下，改元太康。晋朝迎来了最平静最繁荣的十年。

与此同时，司马炎终于不再是那个功业不足的帝王，凡事都有人掣肘。做了十余年朝廷的平衡者与观望者的他，终于可以摆脱所有的限制，完全按照自己的想法做皇帝。因为他是一统六合的开国帝王。

平吴半年之后，朝廷出现了请皇帝泰山封禅的呼声。封禅这个只有极少数帝王做过的举动，非有大功绩，帝王不敢轻提。不过现在一统六合的功勋的确值得向上天宣告了。整个朝堂都是歌功颂德之声，卫瓘，张华等人接连四次上书请武帝封禅，在他们的上书中，晋武帝的功业堪比三皇五帝，举行封禅大典是众望所归。

不过这些都被晋武帝婉拒。不知为何最终司马炎没有接受封禅。但是晋武帝对伐吴成功，一统六合的功勋的确很是自得，直到他的晚年，依然沾沾自喜道：“我平天下而不封禅!”颇有一番江湖高手“事了浮沉去，深藏功与名”的感觉。

同时晋武帝酝酿已久的改革也启动了，太康元年的另一件大事就是朝廷颁布的诏书“户调式”。

这个名字听上去很是拗口，但却是整个晋朝最重要的一项制度。简单的说就是国家税收与土地问题的一揽子解决方案。

户调式包含三项内容，第一就是占田制即老百姓土地的解决方案。常年的战乱使得整个国家的税收十分混乱，而且人口锐减，常年战争导致大量土地无人耕种，成为荒地。地多人少成为常态。所以司马炎对人口进行分组，将人口分为壮劳力（正丁）与次劳力（次丁）。规定每个劳力可以占有的土地亩数及缴税的亩数。剩下的粮食归个人所有。这个举动成功地刺激了许多农民去开垦荒地。

第二项是户调制，就是国家税收方法，晋武帝规定按户征收租税，壮劳力为一个标准，次劳力为另一个标准，不区分贵贱。估计司马炎对税收认识不是很清，所以采取了这种一刀切的简单方式。

第三个也是最重要的品官占田荫客制。听上去让人头大，其实很简单，国家将贵族官僚按品级区分，同意他们占有一定规模的土地及人口。而作为贵族的佃户不用承担国家的徭役。

这项制度听上去很是盘剥百姓，直接承认了贵族的特权。但是实际上在当时却是对百姓有利，对国家有益，因为这些世家贵族私下占有的土地人口远超他们的标准。

司马炎的改革在心中蕴藏了许久，限于各世家朝臣的势力无法实施，不过现在不一样了，他有足够的底气做出改革。户调式就这样在各大世家的反对抵制中开始了，虽然推广很是艰难，但效果显著，全国人口终于开始缓慢增长，国家经济开始发展，人民生活水平开始恢复提高，史称“太康之治”

除了经济的发展，太康年间文化也异彩纷呈，最出名的要数左思。可能你不知道这个名字，但一定听过“洛阳纸贵”这个成语。左思只是一个寒门士子，但历经十年实地琢磨考察，加上司马炎的关照，任命他为秘书郎，允许他翻阅所有皇宫典籍。最终写成《三都赋》，用华丽的词藻写出了魏蜀吴三国都城的风土人情，方方面面，轰动洛阳，史称“炼都十年”。

好，到此为止，说完了太康年间的繁华再说说这繁华下的危机。

终于迎来统一的朝廷也逐渐放松下来，上至君王司马炎，下至朝廷大员，追求享受，奢侈攀比成风。

但在那个娱乐设施匮乏的年代能够享受的东西着实不多。只有最原始的那些东西罢了。

于是励精图治，一统六合的司马炎开始肆无忌惮的放纵，中国历史上规模最大的后宫选秀出现了，尝惯了北方仕女的司马炎惊奇地发现刚平定的东吴盛产美女，而且温婉可人，吴地娇娃与自己宫中的那些完全不同。大喜之下的司马炎选取孙皓后宫的三千秀女充实自身，夜夜笙箫。不过三千秀女太多了，即使一天一个也要十年时间才能一一临幸。司马炎创造性的发明了不亚于任何一个荒淫皇帝的方法。乘坐羊车徜徉后宫，羊停在哪就临幸哪个妃子，真是说不出的惬意放荡。后宫妃子为博君王临幸，将柳枝沾上食盐吸引羊车驻足。这也成为中国后宫历史上难得的奇观。不过这些女人还是太笨，如果真想吸引羊车停步在宫门口拴几只母羊不是更好？

上行下效，属下大臣奢侈享受更加过分，石崇王恺斗富人尽皆知。经过一番激烈比拼，王恺虽然有司马炎倾囊相助依然比不过石崇，错失西晋第一届福布斯排行榜首富的名号。

但是石崇发财的手段却为人不齿。石崇的父亲是西晋开国功臣石苞。石苞是个苦孩子，幼年家贫，后来靠在长安城卖铁为生，多亏司马懿慧眼识人，提拔任用才一步步成为开国功臣。

他最小的这个孩子石崇自然平步青云，年级轻轻就担任荆州刺史，但石崇丝毫没有为官一任，造福一方的觉悟，反而派遣收下装扮强盗劫掠往来富商。

读过《三国演义》的都知道荆州是战略要地，但它同