第14章 乾章之三(1 / 1)

三稜仙 泼风叟 1757 字 2017-07-06

癱在地上的我,此時卻是連一根手指都不想動了。

我似乎還沒法兒搞清楚,適才到底是發了一場極其真實的惡夢,

或是經歷了一場三稜仙門中,人人皆有過的意變。

總之滿褥子漿糊般的刺鼻臭汗,夾雜著失禁的大小便,讓我明白

剛才曾經歷過這段倒是一點也不假。

而當我勉力撐起這付被折騰得快散掉的骨架,收拾著屋內的殘局時,

腦袋仍兀自飄飄然地一點都不真實。

抬頭望了望壁上的掛鐘,正好停在一點二十分,那是剛過子時沒多久的了。

『我還以為過了好幾天呢!不料才隔不到一個時辰』。我不禁喃喃不解道。

在老方叔下回到來時,我趁著記憶猶新,便趕緊詳細地將不久前才發生

的這場經歷敘述給他聽。

老方叔眉飛色舞地聽著,並不停著追問著各種細節,深怕漏聽了一段便會抱

憾終身似的。

他聽完後,皺著鼻子瞇上了眼不再言語。我知道這是老方叔進了深思的樣子,

也只好靜靜地坐在他身旁不敢打攪。

只見老方叔香菸一支接著一支著點上口,終於整理出他的心得對我說道:

『小莫啊!你這個原由我也說不個準。聽起來有點像是佛、道皆在闡述的

易筋術或是洗髓術。』

『不過他們流傳的易筋或是洗髓,都是照著固定的功法長久習練,透過點點

滴滴的自我提升,而達到脫胎換骨之境。』

『你的這場意變,倒像是血脈裡所安排的原始記憶,待得時間一到,便強迫

你得經過這場生死巨劫般。』

黃帝陰符經中曾提過兩句挺有意思的話:『生者死之根,死者生之根。』

『這兩句話挺像是你們意變的主軸。似乎非得經過這一場生死循環的境,

才能夠奪下造化來啟動你的機運。』

呵呵老方叔笑著續道:

『世間眾多修行者,總不承認自己平凡的身份,而頗欲修練各種特殊的

附加能力。』

『而你們這種與天地相輔相成的定位,純潔無垢得多,自然是由時間和空

間來點撥本身的不平凡嘍!』

而我心裡的想法卻是:

『甭管易不易筋、洗不洗髓,反正當年那種讓我的意志濱臨崩潰的意變,

可是的的確確不想再來一次了.....』

我們三稜仙門的門人,共分為:

『咸、即、肦、彭、姑、真、禮、抵、謝、羅』十種不同的魂脈。

每一種不同魂脈的搭配,便會起上能夠與天地相應的交互作用。

記得爸媽曾經仔細交待過,我是屬於『禮』和『抵』的雙重魂脈,因此

本身便可以不需透過與其他門人的搭配,而完成許多透過祭祀而起的交互

作用。

但在我經過了這場意變,奪下了造化之後,便得開始冗長的祭祀行為。

一方面是敬告古往今來,我已經順利開始了本源不受干擾的造化。

再者,也是透過這一連串的行為,與天地相互應和搭配

祭祀中,每十天為一旬,一年得三十六旬,在這三十六旬內,將輪番不

間斷地祭祀月神、太陽神、和三稜仙門的祖先靈魂。這一年的循環,

則稱為『大輪祭』。

而我的身份並不像是『羅』或是『真』,因此是屬於月神應化的起點。

『缺後生盈、盈極轉缺,生生不息且息息相關。』因此必須從月神為首祭。

『羅』或是『真』這類陽剛、武力氣息比較重的門人,則是以太陽神為首

祭,感謝一旬又一旬輪職的太陽神所帶給我們的光明。

祖先靈魂的祭祀比較麻煩,分為每十二旬一祭,依照著不同的地支來祭祀

不同的祖先靈魂。

不過爸媽卻說過,祖先的靈魂從前大多由『咸』與『彭』的身份帶領主祭,

如今在輪番戰亂和朝代變遷的情況下,反倒成為是一種心意的表現罷了。

我也曾經開口問過爸媽,現在這個時代,是否還存在著其他的門人?

爸媽卻是不置可否道:『就算還有,也是難碰上得很了.....』

或許.....三稜仙門真的像爸媽所言般,時代已不再需要我們了。

而我們.....只能默默地恪守本份,完成我們這一輩兒該盡的任務便罷。

(本章完)