写的就注明写个‘是’字，如果不是你写的就注明写个‘非’字。”吕元猜不透主审官的意图，自己认为被遮盖的肯定是他伪造的那封信，于是注明写上一个“非”字。

张鷟让衙役把遮盖两头的东西拿开后给他看一看，原来是吕元写的状词。第二次又按照前次方式重复一遍，结果和前面结局一样。第三次又按之前方式进行，吕元仍旧判断注定“非”。主审官呵斥吕元道：以后要仔细验证是不是自己写过的字，要端正态度，不许作假，否则给予打板子惩罚。在第四次、第五次现场测试时，心虚的吕元看到是自己的笔迹，还是不敢承认，一口咬定并注明“非”，但是当场验证的结果的确是他写的状子。主审官斥责他：自己写的状词，一连五次验查都说不是自己写过的字，往后对说假话的吕元必须打五十大板，看他今后还敢作假不？吕元心慌了。到了第六次，改取出吕元造假的那封信，用同样的方法盖住两头，只留中间一个字问吕元，吕元经过反复验证查对后，注明写上了一个“是”字，主审官叫吕元自己把两头遮盖的东西拿开。吕元定眼一看，这就是他假造冯忱写的那封信。至此，吕元的心理防线彻底崩溃了，连脖子都羞红了，当即磕头承认了自己所犯罪行。

在张鷟任河阳县县尉期间，又遇有一件公案。县衙接到一家旅客报案：他有一头驴丢失了，现场遗留着断开的缰绳，同时发现鞍子也消失了，一连三天的寻访没寻找到，案情杳无音讯，只得上报县衙，请求破案。

张鷟紧急部署要彻底追查，办案穷追不舍，情势非常紧急。偷驴的人因心虚而害怕起来，于是在夜晚悄悄地放驴出去而匿藏起其鞍。得到被偷的驴后，张鷟对部下说：“是谁偷的，这下就知道了。”他命令不准给这只驴喂饲料，还将套在驴头的辔头解除掉，派人跟踪这只驴的看它的去向。饥饿的这只驴在夜晚回转来，寻到那天晚上带走它而喂食草料的地方。张鷟下令搜查那家，原来驴鞍被藏在草堆之下。张鷟破案搜鞍，众人非常钦佩他的智慧。

周鲁生结束《朝野佥载》有关张鷟传奇故事，又转向张鷟小说获得“墙内开花墙外香”名声的趣事。张鷟著有《游仙窟》传奇小说、《朝野佥载》和珍贵的唐朝判例集《龙筋凤髓判》。如今查阅《全唐诗》，只收录张鷟诗1首，诗句1条。这是怎么回事？

众所周知，吟诗是唐人的长项，一个进士身份的张鷟难道不会作诗吗？《唐书?张荐传》载：“新罗RB使至，必出金宝购其文。”像RB等外国看中“登进士第，八中制科，四参选判”张鷟文笔，不惜重金和珠宝，把他的新作买走，弄回国后广为传诵。“其文远播外夷”——他的文章作品都出口国外啦。

唐人或许普遍不欣赏婚外恋和***，张鷟的《游仙窟》传奇小说为何在国内失去市场，不是四维文客研讨的话题。郑振铎先生阅读后说：“它只写得一次的调情，一回的恋爱，一夕的欢娱，却用了千钧的力去写。”

张鷟风流自赏，行为放荡，不检点小节，为恪守礼法的官僚所鄙视，为士大夫所不容。《游仙窟》题意是“游历美人窝”，它是采用第一人称方式写成的爱情小说，描写了作者张鷟的“***”艳遇。

《游仙窟》的趣事：张鷟青年时期写成《游仙窟》，后来竟没能保存在国内。《旧唐书》说，RB“每遣使入朝，必出重金购其文”，《游仙窟》一文也随之传到RB，可见张鷟具有国际影响的作家。原在中国已失传千年的《游仙窟》，却在RB的盛传不衰，一直到了晚清才从RB被抄印回到中国。它的周游传奇似乎表明：《游仙窟》在中国的复活，是来自“外销转进口”。

《游仙窟》的特色之一是有大量的诗歌。其中有一首《六言诗》：“从来巡绕四边，忽逢两个神仙；眉上冬天出柳，面颊旱地生莲；千看千处妩媚，万看万种［女便］（pian）妍；今宵若其不得，刺命过于黄泉。”

东说：中国古诗“金水榜单”评张鷟获得唐朝“诗燕”名号。

入榜诗篇《咏燕》（末章）：“变石身犹重，衔泥力尚微。从来赴甲第，两起一双飞。”

郎景川戏说“诗燕”趣论：

人们都赞美鸳鸯——夫妻双双，其实动物禽鸟世界爱情夫妻当属双燕唯冠：和谐相处，情语喃喃；形影不离，比翼齐飞。小燕子文化很有情趣哇！

燕，象形字，许慎《说文解字》“燕，元鸟也。”咏燕诗篇历代不衰，或描写燕貌飞状，或书写成双情谊，或借指赵女王谢家，或咏燕抒怀叙事，于是挂榜“诗燕”，看风韵骚情出谁家。四维赞同张鷟获得唐朝“诗燕”名号，事出有因。

张鷟，字文成，流世一首“咏燕”，可惜残缺不全。解说张鷟“咏燕”诗之前，从《古代咏燕诗册》选读诗歌及其中故事。

我们先要联系到《诗三百篇》。《诗经》国风里有《燕燕》诗篇，载有四段，诗句说：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”又说“燕燕于飞，颉之颃之”；“燕